福伯说道。
“已所不欲,勿施于人。”
出自《论语》,通常的意思说自己不愿意去做的事,就不要强加给别人去做的意思。
但是用来考试,难道就这么简单。
显然不可能,否则天下六品进士文位者岂不多如狗。
我想了一想,突然想起来了穿越之前发生的一件小事:有一次下班回家,看见几个小孩在楼下花园围着一圈叫喊着救命。
我走近一看,原来是一只刚出生几天的小猫,一只后腿瘸了,骨瘦如柴,淹淹一息。
我于心不忍,便捡了回家,专门找来了一个宠物笼子,精心养了一个星期,长大很多。
我觉得猫儿关在笼子里很可怜,而家里又有婴儿不适合,所以就我把猫放在八楼的天台上。
天台上面有一间搭建的铁皮小屋,可以自由在天台上活动。
但是过一个星期之后,小猫长大了许多,受到了楼下的猫群召唤,便越过栏杆走了。
所以,我得出了一个道理,有时候衣食无忧,并不能比换来自由重要。
就像是这修真宇宙,偏安一隅,但并不能阻止那些三品大儒对更高文位的追求渴望,想要冲出牢笼。
于是我从容下笔:“已所不欲,勿施于人。
乃道德之下限,做人之基本。
更高要求者,已之所欲,亦勿施于人。
人各有志,人生不尽相同,酸甜苦辣各有所爱。
父母之命,原为儿女前程计,却往往事与愿为;朝廷之命,原为万民谋福,却往往吃力不讨好。
因为,人生之终极追求,……谓曰:自由。
“善!
大善,知至圣先师者,知之也!”
器灵福伯接过一看赞不绝口。
“按规矩,需再作诗一首,诗以咏志。”
福伯抚须道。
由于我想来想去,还是抄了前世的一首诗《自由》:“生命诚可贵,爱情价更高。
若是自由故,两者皆可抛!”
“善!
’书山’考核通过,下一关乃是’学海’竞渡,汝若得状元,或许有天大机缘。
去也!”
器灵福伯意味深长讲道。
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