华新社

第17章（第3页）

暹罗扫文推文：

忍不下去了。

某些营销号、吃瓜号、娱乐号，某些不辨是非的读者和路人，你们要把原耽圈子毁掉么？

我是一个私人扫文推文博主，也是一个从初三就开始阅、至今已经阅十一年的老读者。

我不敢说自己的文学素养有多高，不敢说自己的品鉴能力有多强，但我起码可以说，这十一年来，我参与、见证了原耽圈的变化。

我看着原耽圈一步步壮大，耽美小说拥有越来越多的读者，涌现出越来越多的作品，受到越来越多的关注。

我看着那些我敬佩和喜欢的大大，他们通过耽美小说赚钱，通过耽美小说获得更好的生活，他们也把更多精彩的作品回馈给读者们。

这些都是原耽圈的好的变化，但我要说，原耽圈也有着越来越糟糕的一面——

这个圈子里，自由和关怀，已经越来越少。

要菊洁，要瓜洁，要两个主角从始至终身心只有彼此；要强大，要优秀，要男神和男神谈恋爱；要正直，要伟大，要完美无瑕的道德楷模……这些主角都很耀眼、很迷人、很光彩，可我越来越感到乏味，似乎我看的不是两个人在谈恋爱，而是两个模具在谈恋爱。

唐纳森被喷了，因为他写《大年初三》，一个gay因滥交得了艾滋，可故事结尾这个gay还是获得了幸福。

那些喷他的人说，这种人也配幸福？得艾滋是自作自受，应该下地狱。

我想他们是不是看了太多“身心只有彼此”

的故事，就顺理成章地认为耽美小说的男主角本该如此？可我要说不是的，不是所有人都能在情窦初开时就幸运遇见相伴终生的人，不是所有人都能在漫长的寂寞中抵抗快感的诱惑，不是所有人都明事理知对错清醒地对待生活，滥交是错吗？也许是。

但凭什么因为一个错误，就否定这个人物的一生？而且，回到刚才的问题，滥交一定错吗？性工作者也滥交——在这里我称他们和她们为性工作者，我不想用“婊子”

“出来卖的”

这样的词汇称呼他们。

唐纳森的《公路与相册》写一个被人诱骗、最终沦为b的男孩，这个人物也被骂了：“婊子有什么可洗的？”

我想不通这些人怎么能轻而易举用“婊子”

两个字就否定了一个人物的所有。

他们不关心他受的诱骗、受的伤害、受的侮辱，他们也不在意他成为b的原因、他对人生的想法、他的快乐和哀愁。

因为他是“婊子”

，所以他不可原谅，不配幸福。

但你们知不知道？有些人生来就无法掌握自己的命运，有些人只是做错了一件事但一步错步步错没法回头，有些人犯错的时候甚至不知道那是错——性工作者也不是生来就是性工作者的。

唐纳森的《青青子衿》里，一位同妻最终原谅了丈夫的男小三，于是有人骂唐纳森：为什么要写如此愚昧窝囊的女性角色？为什么把女性角色塑造成生母白莲花？于是又有人说，唐纳森仇女。

可是说这些话的人，你们有没有想过，这个同妻一直爱着她的丈夫？她爱错了人，但爱本身没有错。

她因爱而原谅，在你们口中就成了“圣母”

，但宽容慈悲是错吗？甚至，“圣母”

为什么就成了一个侮辱性的词汇？我还想问，塑造自立自强爱恨分明的女性人物就是尊重女性吗？塑造软弱无能刻薄残忍的女性形象就是仇视女性吗？《骆驼祥子》里虎妞暴虐放荡，《金锁记》里曹七巧阴狠扭曲，《我爱比尔》里阿三自甘堕落，她们都不是正面积极的女性形象，可她们的存在有她们的独特意义，因为她们的存在，所以我们知道，这个世界上除了女性的真善美，还有女性的愚昧、女性的煎熬、女性的自残，女性的扭曲——而这些女性，也是女性。