」他下一句马上和上一句的「不可原谅」产生矛盾：「并且原谅我们，让我们分享他的不朽，和祂一起永生。
」
某个女孩子大概是受不了他的长篇大论，开口说：「也就是说，所有人都变成了巫妖，然后和一只大巫妖一起把地球炸成『精神状态』。
」
讲道男以一种性别歧视的和颜悦色说：「当然不是这样啰。
真神和巫妖是不一样的。
」由于反驳他的人是个女孩子，他根据一种从洋国家吹过来的不良风气，把对方说的一切都当成玩笑话，不考虑女性会认真思考的可能性。
那个女孩子也知道对方不会认真看待女性的发言，不管她说什么都无法把气氛弄僵，所以她满脸笑容，发表充满挑衅意味的言论：「都一样会复活。
事实上，这世上会复活的东西，除了巫妖就只有殭尸。
」
现场人们的反应分成明显的两派。
一边窃笑，另一边则是因为信真神，认为复活是神迹，所以愠怒。
这些信真神的人，都受了洋人文化中较恶劣的那部分洗礼。
他们在那里所待的时间恰恰好够他们学会洋人的坏习惯，却不足以让他们将该文化中真正美好的部分纳入心里。
他们和那些低劣部分的洋人一样，认为女人是智能低于男人的生物，不可与之认真，所以也无法反驳她。
只能贬低她。
「唉，女孩子就是这样，没办法啊。
」传道者说。
他耸耸肩，用不屑的表情说：「女孩子本来就笨，听不懂很正常！
」
「女孩子怎样？」那个女生刻意追问。
她知道这些人虽然抱有「女孩子比较笨」这种观念，但是他们也知道，这个观念在洋人国家，也是大声说会引来围剿的错误观念。
更别提在拥有多位开国女杰的萨拉法邑朵，完全不能容许这种说法。
有些男人打量传道者的目光已经变了。
他们可以默默的接受有人在餐桌上传教，但是不能接受明目张胆的性别歧视。
那些虽然也在国外读书，但是学到较多「真正的洋人文化」的人，也都开始对那些人露出不满的眼神。
传道者不吭声了。
这时候小碴还没真的注意到那个女孩子。
后来又冒出一个男人，开始批哩啪啦的批评本国的知识份子是多么的不如外国人。
他引了一本外国学者写的《知识份子论》内文说：「不愿意显得太过政治化、害怕看来具有争议性、需要老板或权威人物的允许，是为『知识份子的腐化』。
」他装出很有智慧的样子叹了口气：「这都是艾太罗文化造成的。
」
那个女孩又开口了，她冷声问：「那个作者是洋人？」
「是啊。
」那个男人骄傲的说。
彷佛引洋人的文章使他成为另一种高于本国人的民族。
那个女孩说：「他是看到自己国家的知识份子腐化，才写出那本书的。
你为什么把一个针对洋人社会的批评，说成是我国文化造成的？」
