第6章 冢前论道（第4页）
我无奈道。
闫如鱼似是忽然想到了什么，缓缓道：“道友如此想倒也不错，修仙一途，从开始的炼气开始，依次分为练气期，筑基期，结晶期，结丹期，具灵期，元婴期，炼神期，渡劫期，羽化期，飞升期，然后就是根据强弱分为各种散仙、人仙、地仙、天仙、金仙、大罗金仙、无极大罗金仙，以及传说中的仙尊。
飞升后期的事我不敢妄加评论，道友能达到什么样的程度需要看造化机缘，但在这之前的修炼，老夫绝对可以帮道友看个明白。”
我听后一阵期待，毕竟之前实力低微，作为一个外门弟子没人愿意浪费时间给我讲这些，百年时间就盯着筑基了，这下总算有高阶修士答疑解惑了，我故作镇静，虚心道：“还请详谈。”
老鬼不知能否看见我是装腔作势，不以为意道：“人族自称万物灵长但在这求道一途绝非予取予求，任你天资超绝，但只要一天还未结丹，在修仙界的大门大派里便不会尊你一声修士，只因在结丹以前，人和其他物种一样受寿元限制，甚至远远比不过化形前的妖族，只有到达结丹期，一般修士才能真正算是摆脱寿元的限制，即使不再修炼活个一两千年也不稀奇，像道友筑基期，最多比凡人多上十年寿元还待看筑基时的年纪大小，如道友这般百岁才筑基的，身体已经衰老，再活个二十年怕是都难。”
闫如鱼稍做停顿不理会我的尴尬继续道：“到了结晶期寿元又能平添一两百岁，而到了结丹期，将产生完全不同的质变，之前的修炼都是为了凝炼气海，而到了结丹期，寿元大增倒是其次，金丹却是彻底改变了修士与天地万物的沟通方式。”
“额，有何不同？”
我忍不住发问道。
“道友修行也有年头了，当知道要进阶首先要做的便是凝炼气海，即使筑基到结晶、结晶到结丹，也没有本质变化，无非是气海内灵气凝炼的快慢、凝炼的程度不同，以及气海在这个过程中被扩展的大小不同罢了，这也是结丹期以前大多修士除非必要，不会选择威力更强的功法而是首选修行时凝炼气海快、程度高、更有利于扩展气海的功法，这些功法往往倾向于快速进阶、对后面的修炼更加有利，而对斗法攻防帮助不大。
如此选择为的是更快结丹，因为结丹后的修行便大不相同了，一旦结丹，寿元大增，就有更多的时间钻研更多更强的功法，而这些功法提升自身实力的同时，更重要的是以此来加深修士对天道的领悟，即与世间万物的沟通方式，在这天地间你不管是与之争斗还是融合，亦或吞噬还是制衡，大道飘渺却无所不包，就看修士个人对天道的领悟了……”
老鬼还待继续说，我却没听懂，打断道：“额，老鬼，我还是不懂结丹期的修炼有何不同……”
闫如鱼也不生气，淡淡道：“简单说吧，道友，凝炼气海是什么？不管什么样的先天灵根修炼，修习任何功法，就是你消耗灵石亦或各属性精元，都是一个性质，那便是攫取天地灵气化为己用。
而结丹以后便不同了，修士在攫取灵气的同时，金丹不断强化，而且修行摆脱了先天灵根属性的限制，修行速度快慢只跟金丹的强弱和自身对天道的领悟有关，甚至后者对金丹期修士强弱的影响更大！
结丹后期的修士已经开始凝炼元神，所谓具灵期，便是元神依托金丹觉醒，到了元婴期，金丹已彻底化为元婴，可长时间摆脱肉体的桎梏，即使肉体毁灭，只要元婴还在，便还有翻身机会，卷土重来只是时间问题。”
我顿觉茅塞顿开，不禁对结丹期神往起来，忍不住插话道：“所以大门大派只尊重结丹期以上的修士，修仙修的便是对天道是领悟，只有结丹期修士才算是能领悟天道，才算是真正的修士！”
“然也，可以这么说。
不过知道和做到往往中间隔着难以翻越的鸿沟，很多结丹以后的修士对天道的领悟并不精深，却为变强一味攫取天地灵气，长此以往，即使是具灵期元甚至婴期修士也会被自己不能完全驾驭的庞大力量所累，最终落个肉身崩解、元神大损的下场，亦或为邪道所逞，元婴被控制，还有些庞大的力量沦为邪魔的养料……”
“都元婴期了，还会承受不住力量肉身崩解么？”
我问道。
“哈哈哈，道友刚才也说，修仙修的便是对天道的领悟，这一点贯穿结丹期以后的仙路，对天道一知半解却贪婪地攫取自己驾驭不了的力量，实乃取死之道，即使凡人也知道，‘德不配位必有灾殃’的道理，修仙界很多强者放不下对力量的执念，硬拖到渡劫期，一遇天劫，扛不住天雷的打击，运气不好的身死道消，运气好点慌忙兵解，还有机会以散仙末流再续仙路，但对天道的领悟不加深，下次渡劫亦是凶多吉少……天道煌煌，人力有竭，可悲可叹！”
闫如鱼越说越伤感，仿佛在说自己，我好奇道：“老鬼，你渡劫是不是失败了？”
“哼！
若非宵小暗算，老夫自信不会失败……”
仿佛又想起什么，闫如鱼停顿了一下继续道：“曾有个伪君子对我讲一本凡人书，里面有句话我这些年时常想起，’行有不得，反求诸己’，我事后思来想去，还是自己狂妄自大却实力不足，方有此劫，唉！”
“老鬼你倒不必伤感，我虽见识短浅，也知你渡劫时遭偷袭，还能逃到此地潜伏不被发现，你与那些鼠辈孰强孰弱自不必多说。”
我出言宽慰道。
