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虽然阎婆惜见过形形，但考虑到她年龄，难免地仍保留着对浪漫爱向往，希望全天下都成了眷属，对王伦感生活种非常热心兴趣。
“奴家知道官竟等伤心事，竟然哪壶开提哪壶了…官莫要怪罪！”
话虽般说，心中希望他能够说些什。
然话，漫漫长夜，无心睡眠。
但王伦伤心吗？！
他只惆怅，因他甚至连潘金莲面都见过！
过见阎婆惜对些八卦长短很感兴趣样子，又想到好容易说动她继续在东京待着，明天如果形势对，他要里躲一躲。
那就哀兵必胜，扮演一圣！
期盼她看自己可怜，随便赏个三瓜俩枣，再改善下生活什。
“也谈上伤心，就一种无可名状念想在里头，总觉得王伦半生漂泊，身无长处，文成武就，也当得她一腔愫在里头！
她和小可最终走到一起去，怪只怪相逢恨晚、造化弄了！”
王伦开始扯淡，因知道自己终和潘金莲一路，地位条件搁那里摆着，就下嫁也论到自己，倒那个秀秀如果真严格起点机会…
一念及此，感觉甚罪过。
过他话说得甚凄惶，非常自然过，那沾了《大话西游》光。
千年以，哪个男能把里面几句台词念得滚瓜烂熟呢？
然他话真引起了阎婆惜共鸣：“原官真伤心事…也，伤心事，做出忧郁伤感诗！
官莫要妄自菲薄----官国子监生员罢？官既此等诗才，何愁晋身机会？”
王伦以她在安慰自己。
也，那种单靠一诗求当朝者引荐做法，像宋问“香山赋诗夺锦袍”
佳话只在武则天时代才能。
越到，朝廷取士越规范并且考试范围越大，像宋朝科考进士考就需要“试诗、赋、论各一，策五道，帖《论语》十帖，对《秋》《礼记》墨义十条”
。
因考题量大，论乡试会试，举子们都要在考场里呆上三四天，才能把所内容答完。
王安石变法，把科举考试也变了。
设那多科，什明、明法，统统取消，只留进士一科。
考试只考义，必再考诗、赋。
他理由：一个从小写诗作赋，熟知音韵，对圣言&xeoo知甚少，一旦当了官儿，可能懂得治国理民？
由此开始，世科举再考诗、赋而专考义。
如果“崇宁兴学”
，王伦绝对啥都想，穿越过直接上梁山做山大王。
无它，本戏！
他可能在万恶古代去潜心修学去努力考什进士？
因武植给了他机会，朝中又宿太尉可能门路，再加上在国子监生活很惬意，所以王伦总算了对生美好前景向往。
混个脸熟，挣点小钱，投投门子，争取外放一个大小官职，娇妻美妾，何其悠哉？
现在对个世界太熟，等时机到了，信达机会！
阎婆惜话其实很合他心意，因他就想，因国子监外放机会很多，毕竟国家取士选官都从区区两千里头挑，机会。