“眼观鼻,鼻观口,口问心,心存自在。
断五感,绝六意,七情不动。
静极生慧,反照自身,心眼乃成。
乃以心眼观旭日东升,见金光万道,逐以心力摄大日金光,凝聚成丸,如一轮红日,自顶天门而入,落于识海。
。
。
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。”
李民在交待完修炼最好要选一个山林茂密,充满灵气的山头之后,随即洋洋洒洒说出了一片百余字的大日真经的基础修炼方法。
这个方法,其实就是李民从三三九元吞纳大法改的。
只是那三三九元吞纳大法,除了吞噬这太阳精华之外,还吞噬花草精华,星辰精华,天地精华,以及人气精华等等。
而且也不要求什么山山水水的,完全是走在哪里都可以采气,什么气都可以吞服的狂功。
据说有些人练到最后,都有一种直接吃人的臆想和渴望。
所以,李民很仁义,不仅把吞噬万物的程序精简了,还让他们找一个灵气足的地方修炼。
如此,就算练不成什么,总也不至于练坏。
风水好的地方,养养生,也能多活几年不是。
然而,那林灵素听完之后,却当即问道:“师尊,这断五感,绝六意,七情不动,弟子觉得好像与佛家的禅定相仿。
当初佛印大师传弟子神通时,就曾让弟子持戒,守心,还说四禅过后,即可感悟神通。
只是弟子余佛印大师圆寂前,却始终达不到除喜之境,后佛印大师圆寂,寺中的僧人刁恶,又将我赶出了死门,弟子对这禅定,就再也不曾做了。
如今师尊的心法如佛门心法类似,名称又是大日真经,师尊这师门,难道是与佛门有关?”
李民当即暗暗叫苦:这心法都是我篡改的,谁知道原本的心法,又是跟着哪门子的心法变来的。
可不待李民应答,徐知常已经很是不屑的说道:“师弟终究学的是外道。
却不知,那佛教原不过是天竺混不下去的小道。
只是自达摩东渡,遍访我道门高人,求得了我道门的经义,面壁九年,融会贯通之后,才让这佛门在咱们中土站住了脚,你学过的佛门心法,有些道教的影子,又有什么稀奇?你可知那少林的《易筋经》为什么向来非方丈不可传授?还不是连那少林密藏的《易筋经》,却有着咱们道教双xiu得功法,若说这也是那禁欲的秃驴所创,岂不笑掉了大牙。”
李民当即很是希奇:难道易筋经就是因为这个原因才保密的?
而那徐知常,却又是白唬道:“我惑心大法,炼精化气,炼气化神。
这入门也是要讲一个静字的。
讲得也是先要身静,身静则心静。
身心两静,才容易入静。
入静而后,则能达到悟心常明,而后守心。
才能修炼惑心大法而成,却终不如师尊这大日心法,断五感,绝六意讲的透彻,还是师尊的心法更见神妙。”
林灵素当即大为诚服,随即也讲了一番自己对大日心法的心得和理解。
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