另一个是由倭马亚人后裔阿卜杜勒.拉赫曼三世建立的倭马亚王朝,建都科尔多瓦。
被中华史书称之为白衣大食。
这绿衣大食和白衣大食,都是阿拉伯世界力量极为强大,而且也是源远流长的先知家族后裔,却是最有可能继承了安拉圣像和胜利之剑。
只是有可能顾虑阿拔斯王朝,却是没有对外表明罢了。
若是有灭国之险,更有能凭借圣物转危为安的可能,这两个哈里发王朝,必然会请出圣物决战。
素丹王桑贾尔的进言,虽然让李民丰富了寻找安拉圣像和胜利之剑的线索,可却也是让李民很是感叹:无论是哪个民族,都是不缺奸佞小人的。
这桑贾尔虽然贵为素丹王,可此行径,无疑是一个阿奸或是穆奸。
不过,李民很快想到,这桑贾尔虽然是素丹王,可祖上却是突厥人,严格来说,却也是不能算是阿奸。
可即使是这样,李民却也是丧失了把这桑贾尔叫来一见的性质。
毕竟,就算这桑贾尔不算什么奸人,可其包藏祸心,引共和国攻击无冒犯,无危害的第三方国都,那也是绝对跑不了的。
李民虽然不是什么绝对正义的迂腐之辈,可李民领悟威德真谛,却也是知道,虽然没有实力,一味卖好的国家,肯定会被他国欺负,不可能真正强大,可一味扩张,什么原则和正义都没有的国家,也是要注定灭亡的。
中国的穷兵黩武,德国的二战无止境的扩张,都是其血淋淋的事实。
李民可是不想让自己苦心建设起来的共和国,成为全球的公敌。
而且,李民也不想自己破了自身给皇权订下的规矩。
没有内阁的授权,皇权只有守护之权和责任,却是没有擅自开战的权利。
无规矩不成方圆。
今日他李民破坏规矩容易,可日后再建立规矩,那可就难了。
共和国的宪法,很可能因他李民的无忌,而形同虚设。
再说,李民也不想顺了素丹王桑贾尔的意,任他唆使而开战。
故此,李民并没有如那桑贾尔意料的一般接见他。
而是思索着,怎么才能在不开战的情况下,让那安拉圣像与胜利之剑的持有者,自动现身,并将之夺取过来,同时吸纳所有阿拉伯人的信仰。
这让桑贾尔的一番准备,却都是白费了,不过,李民却也是失去了近距离会见桑贾尔的机会。
李民此时若是能看到桑贾尔,凭借其神识感知,绝对能发觉桑贾尔已经变成血族侯爵的异常。
即使是不能因此顺藤摸瓜的知晓血族复活亥隐的计划,却也是绝对能让失去素丹王大力支持的血族,极大的减缓亥隐复活的进度。
毕竟那百万生灵,虽然在共和国不算什么,一个大型的城市,都能凑齐百万生灵,如共和国京都那一类的城市,更是户口百万,人口都四五百万之众。
可在这塞尔柱,以及阿拉伯世界,那可就不是一个小数目了。
往往一般的大型人口都市,那人口数量都不过是五万到十万左右。
百万生灵,那可就是足够他们十数个大型城市了。
甚至数个小型阿拉伯国家的总人口了。
而且,这事干的还不能大张旗鼓,大范围赤裸裸的杀戮,自然更是难度加大。
没有素丹王的支持和遮掩,即使是血族和狼族联合的实力再强大,那也是不可能完成的任务。
故此,这次会见的丧失,于这桑贾尔来说,倒也说不上失与得,那个更大一些。
可李民却是根本没有这方面的情报,自然也就没有往这方面去想。
而今,李民的心思,可是都在了寻找安拉圣像和胜利之剑上。
毕竟,对于已经在共和国范围内开始推广超能学的李民来说,常规武力,已经是对共和国没有什么威胁了。
只凭着海豚飞船。
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