华新社

第81章 差别（第1页）

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有人说“人性本善”

，有人说“人性本恶”

。

不管是“善”

或者“恶”

，都是相对的。

所谓“虎毒不食子”

，纵然是恶人，在面对亲情或者是感情上，也必定有善良的一面。

因此，针对这种人性中的善良设计某种方法，往往是达到目的最有效的途径。

比如后世的乞讨，又比如后世的骗捐。

葛立夫现在用的计策，是胡听风想出来的。

对于一个以“挖人祖坟”

为祖传职业的人来说，他的道德是没有底线的。

那名暗哨从藏身地中走出，把步枪子弹退掉，然后背在身上过来帮忙。

“去，去帮比尔。”

法国人浑身都是酒气，一说话那股酸爽更是令人作呕。

“该死的，我不想去扛一个尿在裤子上的人。”

德国哨兵拖了两把葛立夫。

葛立夫趴在地上嘟囔了两句，听不清楚什么意思。

“威廉，过来帮忙，这个该死的家伙烂醉如泥，咱们先把他扔到河里洗一洗。”

哨兵转头喊了一声，拖住葛立夫的胳膊往河边走。

“约瑟夫，我都说了，让他们醉死在那里算了，咱们的任务不是收容流浪汉。

就算是把他们扛回去，他们也逃脱不掉军法官的鞭子。”

另一名哨兵不满的嚷嚷着，也从藏身处走出来。

“哪怕他们被抽死，也不是咱们的责任，那是他们咎由自取。

但是现在，他们需要咱们的帮助。”

约瑟夫很有正义感。

军人是一个神圣的职业，在战场上，军人能狰狞如厉鬼，用尽所有办法把敌人杀死，这是人性中恶的那一面。

但当他们脱掉军装的时候，他们都是普通人，有爱，有恨，会同情，会施舍，这是人性中善的那一面。