准提青色道袍一挥,须弥山涧直立的一株仙茶上沙沙抖落数十片碧绿嫩叶,化为流光飞来,白玉为盏,仙泉灌水,三昧真火当柴薪,咕嘟咕嘟之声,水汽蒸腾,停驻杯口上方,幻化仙鹤灵禽,飘逸灵动;一泓碧绿清泉之上漂浮片片翠绿茶叶,如同碧波湖海中浮沉的一叶扁舟,晃晃悠悠,好不逍遥!
准提接引两人煮茶品茗,逍遥自在,快哉快哉!
和接引在须弥山三千年的修道,使得准提进步很大,不但将自身境界,稳固在了金仙中期巅峰,而且修习接引的舍利大道,还成功的凝练出了一颗舍利子。
所谓舍利大道,便是后世佛家常说的精神念力,借此凝结出无垢、无尘、无缺的圆满舍利,将自己法力、信念,精神力,毅力,智慧,定立,心境……等等凝结而成。
这舍利一旦形成便可有不可思议的威能,随着修为的提高修炼的舍利,亦是越发会变得圆润威力大涨。
准提所凝练出的这颗舍利子通体雪白,宛如皓月散发出十二中不可思议之光,沐浴在此光之下,让人不由心神安平,烦恼皆抛,灵台清明。
舍利子散发的十二种不可思议之光亦是大有玄妙,其十二种分别是;一;无量光,谓佛光不可算数。
二;无边光,有缘无缘无所不照。
三;无碍光,人法皆不能障。
四;无对光,诸菩萨所不能及。
五;焰王光,谓光明自在无可及者。
六;清净光,无贪之善根所现,能除众生贪浊之心。
七;欢喜光,无嗔之善根所生,能除众生之嗔恚心。
八;智慧光,无痴之善根心生起,能除众生无明之心。
九;不断光,光明恒照不绝。
十;难思光,诸二乘等不能测度。
十一;无称光,声闻菩萨等亦难称扬道尽。
十二;超日月光,日夜恒照,超越日月之光。
若有众生遇此等光,则身意柔软,欢喜踊跃,而生善心。
若在三涂勤苦之处,见此光明,皆得休息,无复苦恼,寿终之后皆蒙解脱。
此十二种光各有无尽玄妙,准提以自身道力和无穷法力凝结而成,不但坚固无比防御强大,而且使用之时诸邪避退、万法不侵,奇象氤氲、天地皆明。
虽然准提凝结的这白玉舍利与接引所结金光舍利,本质上有所不同。
但是其根本意义,二者妙用却是各有千秋。
准提和接引在须弥山修道,虽然现在日过过得快活,但准提想起洪荒天地大劫,也不由担心。
自己心中除了六根清净竹外,没有任何一件先天宝物,更不用说是先天至宝。
法宝的作用想想后世封神之战像殷郊、殷洪如此小辈也能拿着法宝大杀四方,要没件好法宝,除非修为高上一大截,否则就是人见人欺。
看来自己要想炼制宝物来防身,虽然,准提知道自己是天定圣人,但是,洪荒历史由于自己的到来会不会改变,也难说。
一切的一切还是实力说话,若是没有实力,天知道会被哪个那个无名之辈打杀了,到时候虽然这家伙逆天行事,天道所罚,身死道消,可是吃亏的还是自己。
即使自己成圣了,不生不死,天地毁灭,自己都不会皱一下眉头。
可是你若实力不够一点反抗也没的话,也只能被乖乖封印了,封印的滋味可是不好受啊。
这日准取出自己在西方收集到的七件先天珍宝,分别是金、银、琥珀、砗磲、水晶、珊瑚、琉璃。
这金银有辟邪护身之功效;琥珀可以宁心神,安五脏,明心绪,定神魄;砗渠串成念珠,佩戴在身上可得一倍功德;珊瑚是水之精华固化而成,有生生不息之效;水晶能增幅法术威力;真珠是元气精华凝结所成,道家称之为璎珞;琉璃蕴涵着功德神光,琉璃有十二色,每种都代便着一种类别的佛门功德,形神如琉璃说的就是佛家八万四千法门的最高境界,再进一步,即是混元无极圣人大道了。
这就是西方佛教的七宝,也是缘分所致,当为准提所得,日后大兴佛门。
“兄长,我在西方找到这七样先天宝物,感到此物与我有缘,但却不知该如何使用。
兄长有什么注意么?”
准提眉头深锁。
“师弟之本体乃是先天之木,师弟不妨以本体为媒练就一件法宝也好防身立命。
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