“住嘴!”
郑芝龙终于怒了:“你这畜牲,竟然骂老子为禽兽!”
“父亲也骂我为畜牲!”
郑森牛脾气一上来,也夷然不惧道:“吾若为畜牲,父亲又为何物?!”
“你…………”
郑芝龙被他儿子这一怼,气得说不出话来。
此时的郑森,才刚刚岁,正值“叛逆期”
后的“仇亲期”
。
又拜东林魁钱谦益为师。
几年诗书读下来,益觉得他老爸和郑家叔伯尽是不懂孔孟之道的粗鄙之人。
而且,也如同后世的某些高中生一样,被学校被灌输的都是一些脱离社会现实的思想。
乃至于,甚至有人,当有老师谈到真实的社会情形时,会有学生气愤地高呼:我们读书的目的是为了某某某某。
却不知,几十年之后,当他与那位老师再次相逢时,又会是一番怎样的情形。
……
教育的悲哀,其实是脱离实际的东西一直在千古传承。
当然,这也是统治者乐见其成,甚至刻意而为的,对被统治者的重要驯化措施之一。
翻开厚重的历史,我们就会现:在过去的封建时代,那些靠造反来夺取江山的人,其实都是最不讲道德,也最不守规矩的人。
而当这些人坐了江山后,就又会用道德观来规范老百姓。
对所有的统治者来说,教育的目的,就是把所有老百姓的孩子们都培养成不具有反抗意识、讲道德、守规矩的人。
因此,不读书的人,因为孤陋寡闻容易上“人”
的当;而读书多的人,却又会总以为这个世界是讲道理、讲道德的,所以容易上“书”
的当。
反正就是天天上当,不知不觉中就过了一辈子。
……
而现在郑芝龙这个儿子郑森。
就是一个上了“书”
的当的人。
当然。
往往在关键时刻,能够撑起咱们民族脊梁的,也正是郑森这样的人。
……
郑芝龙被气得半死,过了许久,才大声骂道:
“老子让你去读书,是想让你学些谋略兵法,可你……却尽学些腐儒之道。
什么国家利益、民族大义,关老子屁事!
老子想要的是在这乱世中带着一帮弟兄们活下去!
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