三、进道,即入水浴已,使人道业猛进。
池底纯以金沙布地。
四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。
阁,亦以金、银、琉璃、彼璃、碎碟、弄珠、玛瑙。
池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁微者,七宝所成,此方绝无;妙者,其色无量,又能放光:香者,异香远闻。
四时不散;洁者,出自德水,体至洁净。
其花大小不一。
由一由旬乃至百千由旬,这是因为念佛的众生有勤怠之分,故莲花便有大小之别。
这些莲花,就是凡人往生之花胎,谁在此世界信佛念佛,极乐世界的八宝功德池中即长出莲花一朵,上标其名,将来往生时,即在此莲花中化生。
每一座水池中,有六十亿七宝莲华,每一朵莲华,团圆正等十二由旬。
其中有摩尼水,流注华间,寻树上下。
其声微妙,演说苦、空、无常、无我诸波罗密,另有赞叹诸佛相好者。
如意珠王,涌出金色,微妙光明。
其光化为百宝色鸟,和鸣哀雅,常赞念佛、念法、念僧。
准提一指,自己庆云上菩提圣树飞到八宝功德池边,只见池畔有株菩提树万千枝条垂落,似绦如丝,金灿灿的,恍若明灯耀眼,夺目不凡。
菩提圣树顿时朝周围散落出无数种子,再生出无数颗灵树,四周蔓延开来,整个须弥山的外围地带迅速布满了菩提树林。
此树林后被称为七宝林,和把功德池相提并论。
七宝林中,妙树栽植,树高八千由旬,其诸宝树,七宝华叶,无不具足。
每一片华叶,作异宝色:琉璃色中,出金色光;玻璃色中,出红色光;玛瑙色中,出砗磲光;砗磲色中,出绿真珠光;珊瑚琥珀,一切众宝,以为映饰。
妙真珠网,弥覆树上,一一树上,有七重网;一一网间,有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。
此诸宝树,行行相当,叶叶相次。
于众叶间,生诸妙华,叶上自然有七宝果,一一树叶,纵广正等二十五由旬,其叶千色,有百种画,如天璎珞,有众妙华,作阎浮檀金色,如旋火轮,宛转叶间,涌生诸果,如帝释瓶。
有大光明,化成幢幡无量宝盖,在这宝盖中,映现三千大千世界,一切佛事。
十方佛国,亦于其中显现。
如此**佛国净土之中,处处透露着无边祥和之气,大慈大悲、大智大勇精髓气息萦绕,缓缓流转,人人固寿,长生不老,有无量寿、无量福、无量净、无量光。
微风徐动,吹诸枝叶,演出无量妙法音声,其声流布,遍诸佛国。
清畅哀亮,微妙和雅;十方世界音声之中,最为第一,这七宝林中以后便是准提普度众生的道场。
接引、准提用九天息壤和西方七宝逐渐演化成今日的西方净土一极乐世界,以此八宝功德池、七宝林为根本,奠定了佛门根基。
接引道人略一凝神,便开始讲经,为阿弥陀经,佛音缭绕,响彻极乐世界,就听一声磬响,准提也现出菩提金身,二十四头,十八臂,绽放无边光华。
接引道人曰:“我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,来生我刹,受我法化,得是愿,乃作佛。”
十二品金莲发出德十二色光,听闻佛经,化为十二光佛,是无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛,顶上显大功德光明。
众佛陀皆吟唱:“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。
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