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第104章 人道礼法天地纲常下(第2页)

展白阳喟然叹息一声,“大师莫要试探了。

白阳不讳言,若是单单要医治自身伤势,吾只要返回儒宗,请几位师长出手,自然不成问题。

然而……此非长久之计!”

说道这里,展白阳阖眼叹气,口中怅然吟道:“夕阳照,关山望,百年犹记烽烟荡。

夜夜梦里听海chao,声声哀吟苍生唱。

谁人借吾三尺剑,与君一斩东海浪……吾留此伤势,就为研究破解之法,以求一劳永逸,让学宫同修不再为此所苦。

燕大师但有指教,展白阳可以答应任何条件!”

能忍受自身伤患痛楚数十年,只打算为后人寻求解方,如此情cao,让人不得不敬佩。

这,就是儒家以天下为己任之磅礴浩气!

展白阳的道,是一条艰辛的道,注定成就一个伟大的人。

“先生有如此情cao,燕漓岂敢自珍?”

燕漓道,“先生负伤多年,想必已有深刻体悟。”

展白阳答道:“魔气之难缠,在于其不断吞噬生机,自行壮大。

吾虽以功体压制,每ri强行逼出,但魔气在削弱同时也吞噬壮大,故卧榻多年,仍不能解。”

“哈。”

燕漓笑道,“刚刚先生还责怪燕漓试探,一转眼先生便来试探我了。

先生之伤难以医治,非在于魔气之顽固难缠,而在于它与先生的浩然正气功体自成金水相生之相,让先生之浩气,成了魔头之滋养,故而蹉跎经年。

若非先生心境高深,壮志高洁如明镜,早已被魔气侵染了!”

展白阳闻言面露讶se,凝眉道:“大师眼力高明,儒门浩气确实易被魔气侵染,非修为高深者难以抵抗。

然金水相生之说,却是首次听闻,尚请大师解惑。”

“先生应该知晓五德始终之说。”

燕漓道。

五德始终说,乃是以金木水火土五行为根基,代表五种德运,相生相克,相互取代,在天地间轮回运转不休。

从某种程度上说,它囊括天地间一切奥妙。

“略知一二。”

展白阳答道,“此说囊括五行生克之变化,融汇天人合一之玄妙,解说历代王朝之兴衰。

然白阳鲁钝,始终不能参透。”

此非谦虚之言。

五德始终说,听上去像模像样,但真对应到各个朝代,却难以自圆其说,其解释颇具神棍风骨。

以地球为例,按照五德始终说创始者邹衍的说法,虞土、夏木、殷金、周火。

水克火,故秦克周成就水德。

而这个说到汉朝就乱套了,怎么解释都有牵强附会之感。

可是要说它不对,完全是神棍的大忽悠,又似乎很有道理,否则怎会被历代高人挂在嘴上,传承下来。

在异界也是一样。

五德始终说高高在上,却经常出错。

后辈学者只能解释为自己鲁钝,参不透先贤之高妙!

然而,燕漓的下一句话,却让此说彻底变调。

“儒学便是金德。”

燕漓道。

展白阳闻言面se微变,双眉紧蹙,一言不发,静听燕漓解释。

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