但是历代武云的所谓名人,虽然是在京城失势,但仍然不是武云城这些小势力能比拟的。
所以武云城编辑的文集,大多歌颂这些人的“丰功伟业”
,张云剑自然没有兴趣。
“额,此言不差。
那论语,诗经等有接触吗?”
吴征也很不喜欢各个大城的地方文集,太过虚假,所以直接问到自古以来的名着。
“论语,诗经也基本熟读了。
嗯,还有些什么孙子兵法,易经等。
看过几部兵书,感觉有些道理,所以将兵书中的兵法,整理成了一本书,名曰——《三十六计》!
您有时间可以帮我看看,写的有没有什么问题。
至于易经,嗯,有些地方我还没研究透彻,但是也很有些看法,也已经写成了一本书,名曰——《传道》!
这是两本书,我可没有存稿的,您要是觉得不认同的话,直接跟我说就是了,可别把书撕了,这可是我花了好大力气写的。”
张云剑递上早已准备好的两本书。
《三十六计》是玄黄世界明清时期的书本,张云剑再三确认道界没有这部经典,所以就本着将玄黄世界文化发扬光大的思想,无耻的抄袭了一把。
至于《传道》,估计吴征这辈子都看不完,因为这里面包含着张云剑对道的感悟,借用易经的思想,融合成书。
一位至仙,甚至神魂感悟已经是道境的强者的感悟,吴征最好是不要强行感悟,否则只会耗尽神魂之力。
等吴征能完全看明白《传道》,他至少需要具备道境的修为或者神魂!
“你自己写的书?”
吴征愣住了,接过两本书,然后坐在自己的位置上翻阅。
最先翻阅的肯定是吴征自己的老本行《三十六计》,然后吴征就彻底沉迷了。
书中总结了三十六种战场计策引用古今大战,以案例的形势剖析兵法,非常通俗易懂,但又契合兵法,甚至还列出每一种计策的缺点,比如:围魏救赵,如果敌将有大气魄,不急于救出魏国,而是保持自身战力,一步步进逼,那么此招很可能形成对换,甚至是腹背受敌,达不到预期目的。
总而言之,这是一步兵家奇书!
吴征认为:如果此书是张云剑所写,那么就纸上谈兵的理论知识而言,自己绝不是他的对手,当得上是兵家代表人物!
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