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第164章 数学鼻祖（第2页）

唐天宇想到什么说什么，根本就不过脑子。

他身边的唐娟，此时却是陷入了深思。

“哈哈哈”

，李元忍不住再次出了笑声，惹得周边的客人纷纷瞩目。

李元忙收敛情绪，压低声音，“这个一会再谈，我们回到刚才讨论的九九乘法表”

。

“对对对，差一点被你绕晕了”

，唐天宇确实被李元天马行空的转折搞得有点不适应。

“我们从小学习的九九乘法表是用阿拉伯数字表示的，老师会告诉我们，这些十进制数就是阿拉伯数字。

他没有解释十进制是不是阿拉伯人明的，九九乘法表又是那个国家明的。

因为我们的小学老师也不知道十进制和九九乘法表是谁明。

所以，我们很多人理所当然的认为，以上两项是阿拉伯人明的”

。

“啊，难道不是吗？”

“我可以很负责任的告诉你，十进制和九九乘法表是我们老祖宗明的！”

“哥们，咱不能因为爱国，就胡乱找补，这要是让老外听到了，是会被笑话的”

，唐天宇是一个字也不相信。

李元懒得搭理他的观点，继续道：“据考古现，26oo多年就有算盘的村子，算盘采用便是是十进制，那你说十进制是谁明的？”

“还真是，算盘就在我们身边，我怎么一直没有怎么注意到呢？”

，唐天宇有些恼火。

“算盘的计算方法来源于周朝的筹算，就是运用一种竹签作筹码来进行运算，而且筹算的演进过程都有详细的记录。

比如1971年陕西千阳出土的西汉宣帝时期的骨制算筹。

《汉书·律历志》中有关于算筹的形状与大小的记载。

《孙子算经》是筹算成熟的标志。

它不仅正式定义了正、负整数与分数的四则运算和开方，而且还包含着各种特定筹式的演算。

用列衰、盈朒、方程诸术所列筹式描述了实际中常见的比例问题和线性问题。

天元、四元及开方诸式，则刻画了高次方程问题。

而大衍求一术则是为乘率而设计的特殊筹式。

所以，华夏古代的筹算表现为算法的形式，而具有模式化、程序化的特征。

接下来历朝历代不断完善，不断演进。

东汉徐岳编写有《数术记遗》，明代数学家吴敬总结的《算法十全》。

15世纪中期，《鲁班木经》中有制造算盘的规格。

明代程大位撰写了一部珠算专着《算法统宗》”