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第22回 宝珠现（第1页）

那就是t国国师，东南亚地区少有的，证得了阿罗汉的achantoh大师。

大师为这对夫妻的经历动容，也无法容忍nana继续作恶，最终害人害己。

在男子的肯请下，他便同意跟他走一遭。

他们来到nana尸体所在的荒山，大师用一种白巫术将nana的尸体摄了出来。

南洋的僧人，在主修佛法的同时，也会辅修一些白巫术。

阿赞多大师年轻的时候也曾经游历南洋各国，学会了不少白巫术。

像龙婆僧这种有高深修为的僧人只是少数，而且就算是他也是几十年苦修才有了现在的修为。

所以让年轻的僧人修炼容易上手的白巫术，也是很有必要的。

不但可以自己用来防身，还可以给信众治病驱邪。

nana在见到大师后，察觉到他和其他僧人不一样，因此没敢动手。

最后在大师的威慑下，还有男子苦苦地劝说下，nana同意放下执念。

achantoh大师割下了他一小块头盖骨，让nana的鬼魂附着在上面。

随后在头盖骨上，刻满了密密麻麻的经文，每日将头盖骨碎片随身携带，用佛法熏陶，希望她能够脱离苦海。

nana毕竟有屠村的大恶，进入幽冥必然难逃恐怖的惩罚。

因此大师才没有贸然送她入幽冥，而是带在身边用佛法洗涤她的罪恶。

这块头盖骨辗转被很多人收藏，甚至其中甚至还有t国的王子。

至于nana剩下的尸身，则是被制作成金身。

人们在angu修建了一座庙宇，而庙中供奉的，便是鬼妻nana。