但在这一切之前,首先,要有光。
……
阿瑞斯将息土投入了那浩瀚的水体之中,这新生的世界从此有了物质的依托。
他说:‘众水之间要有苍穹,把水和水分开!
’事就这样成了。
他造了苍穹,把苍穹以下的水和穹苍以上的水分开了。
他称苍穹为天。
有晚上,有早晨;这是第二日。
……
世界不能只是一片虚无的水,沉入水中的息土已经汇聚,于是便需要有大地来承载法则,凝聚起散乱的物质。
他说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来!”
事就这样成了。
他称旱地为地,称水的聚处为海,他看这是好的。
大地上需有生机,不可令其灰暗无光。
他说:“地上要长出青草、结种子的蔬菜和结果子的树木,各从其类,在地上的果子都包着核!”
事就这样成了。
于是,地上长出了青草和结种子的蔬菜,各从其类;又长出结果子的树木,各从其类,果子都包着核。
他看这是好的。
有晚上,有早晨;这是第三日。
……
空间既已经被界定,时间也该有个方向,这世界当是秩序与混乱并存的所在。
他说:“在天上苍穹中,要有光体来分昼夜;这些光体要作为记号,定节令、日子和年岁;它们要在天上穹苍中发光,照耀地上!”
于是混乱的时序被收束,事就这样成了。
于是,他造了两个大光体,大的管昼,小的管夜;又造了星星。
他把这些光体安放在天上穹苍中,照耀地上,管昼夜,分光暗。
他看这是好的。
有晚上,有早晨;这是第四日。
……
圣杯之中又萌生出了新的液体,这是造物的源质,它被称作生命甘露,生命由此萌生,由此而繁荣。
在生命甘露诞生的瞬间,阿瑞斯位面未来的‘邻居’,一直处于痴愚与混乱之中的塔尔塔洛斯,在阿瑞斯造物的感召下,萌生出了一丝少见的智慧。
祂投来了交易的念头。
阿瑞斯同意了这样的交易,他得到了塔尔塔洛斯部分的混乱本源,而阿瑞斯则需要为祂提供一部分的秩序之力,在两种力量交融后,迟迟不能人格化的深渊从此诞生了一缕灵光。
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