而剩下的22个名额中，程家、令家、欧阳家、单家加起来占了10位，而数量庞大的小家族和散修们则只占据了12个名额。
这足见修行界的残酷。
但这也不是修炼界的特例，凡人的世界也是如此，甚至在自然界，这种现象表现得更为的露骨。
这种现象的出现，有其复杂的自然社会历史原因。
但归根到底还是跟资源的有限性和生物追逐资源的本性有关。
从混沌初开的那一刻起，世界便开始有了分别，而后，生物从无生命的东西中逐渐诞生，来到了这个世界上，也逐渐一步一步地演化，形成了多种族的格局。
而人族起初的时候，身体十分孱弱，便依靠着智慧生活。
而后，凡人的世界开始形成并发展，努力与其他种族抗争，为自己争取维持生存的资源。
不知过了多少年，在精绝世界的凡人中，占有知识资源最多的那一群人，才开始了对世界更为深度的探索。
其中便有后人称之为“神农大帝”
的一位先哲。
正是他“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
最终经过一代代先哲的艰苦努力，才创立了人类自身的修炼体系和修炼功法，并确立了人族在精绝世界中的大族地位，以至于现在人类遍布各地，颇有成为精绝世界第一强族的迹象。
但有人的地方就有利益冲突，就有争斗，就有三六九等，有上知下知、圣贤小人的区分，而这种区分也会随着时间逐渐固定下来，从而出现了强者愈强，富者愈富，弱者恒弱，贫者恒贫的现象。
这从本质上来看，皆归因于人们在各类资源占据上的差别。
总而言之，在当下的境遇里，秦、王、云、西门等四家，就是这天华国的豪门，从而也占据着更多的资源，进行着更为优秀的“生产”
，而天才就是他们给这个世界生产出的最为重要的东西。
之后，秦亦生又说道：“感谢韩正豪长老，下面请候场区已经完成比赛的后100名选手，入座亲友席，一个时辰后，100进50的两两对决便会正式开始，请各位晋级者做好准备！”
无圣早在秦亦生宣读之前，便在候场区坐着修炼了。
毕竟刚刚的对战也让无圣的精气和体力有了不少的消耗。
何况100进50的比赛也相当的关键。
但出乎无圣意料的是，在100进50的比赛之中，他遇到的是西门家的一位姑娘，这个姑娘与无圣同为筑体境后期，可当她看到对面是云无圣之后，竟然主动举手弃权了！
无圣当场一愣，但仔细想了想，便明白了她这样做的缘由。
毕竟横竖已获得了进入天华学院的名额，而自己又摆明了没有能力进入前十名，干脆也就不挣扎了，直接放弃便可。
这种情况也不仅仅发生在无圣身上，云楚天、王冠宇、秦子衡、秦子昂、还有西门秋荻的对手，也做出了同样的抉择。
于是，不同于之前的艰苦征战，无圣竟轻轻松松地进入了前五十！
