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第15章 华严经第十五卷白话译文贤首品第十二之二（第4页）

（使他们除去嗔怒远离我慢，常常乐于忍辱柔和之法。

）

众生暴恶难可忍，为菩提故心不动，（众生的暴恶难以忍受，为了菩提的缘故心不动摇，）

常乐称扬忍功德，是故得成此光明。

（常常乐于称扬忍辱的功德，因此能够成就这种光明。

）

又放光明名勇猛，此光觉悟懒堕者，（又放出光明名为勇猛，这光明觉悟懒惰的众生，）

令彼常于三宝中，恭敬供养无疲厌。

（使他们常常对三宝恭敬供养没有疲厌。

）”

若彼常于三宝中，恭敬供养无疲厌，（如果他们常常对三宝恭敬供养没有疲厌，）

则能超出四魔境，速成无上佛菩提。

（那么就能超出四魔的境界，迅速成就无上的佛菩提。

）

劝化众生令进策，常勤供养于三宝，（劝化众生让他们努力进取，常常勤勉地供养三宝，）

法欲灭时专守护，是故得成此光明。

（在佛法将要灭时专门守护，因此能够成就这种光明。

）

又放光明名寂静，此光能觉乱意者，（又放出光明名为寂静，这光明能够觉悟心意混乱的人，）

令其远离贪恚痴，心不动摇而正定。

（使他们远离贪欲、嗔恚和愚痴，心意不动摇而入正定。

）

舍离一切恶知识，无义谈说杂染行，（舍离一切恶知识，远离无意义的谈论和杂染的行为，）

赞叹禅定阿兰若，是故得成此光明。

（赞叹禅定和寂静的修行，因此能够成就这种光明。

）

又放光明名慧严，此光觉悟愚迷者，（又放出光明名为慧严，这光明能够觉悟愚痴迷惑的人，）

令其证谛解缘起，诸根智慧悉通达。

（使他们证得真理理解缘起，诸根和智慧全部通达。

）

若能证谛解缘起，诸根智慧悉通达，（如果能够证得真理理解缘起，诸根和智慧全部通达，）

则得日灯三昧法，智慧光明成佛果。

（那么就能获得日灯三昧法，智慧光明成就佛果。

）

国财及己皆能舍，为菩提故求正法，（国家的财富和个人的一切都能舍弃，为了菩提的缘故寻求正法，）

闻已专勤为众说，是故得成此光明。

（听到之后专心勤勉地为众生解说，因此能够成就这种光明。

）

又放光明名佛慧，此光觉悟诸含识，（又放出光明名为佛慧，这光明能够觉悟一切含识的众生，）