这篇文章并不晦涩难懂,虽然看似平平无奇,落在文学鼎盛的大唐仿佛无甚出彩之处。
但它的文学地位和思想境界,却是很多作品达不到的。
李世民看完觉得作者写得挺中肯的。
他百思不得其解:
“这通篇都在讲述向达者求教的重要性,让人不要闭门造车,不是很合理吗?为何后世的大唐竟会批判这样的文章?”
他大唐思想包容开放,如何就变得这般迂腐闭塞了?竟然耻于向人求教!
巳蛇老师为他解答了疑惑:
【自隋唐首创科举制以来,选官范围扩大到了普通百姓。
但世家门阀的影响依然严重,许多权贵之后无论才学如何都能轻松入朝为官,于是教书之人便受到了广泛轻视。
】
【“安史之乱”
以后,唐朝由盛转衰,风气趋向于保守,官场愈加混乱。
许多平民学子放松学业,对科举失去信心,也不再求师求学。
】
【以上两种原因,导致了当时耻于求师、羞为人师的社会风气。
而韩愈写下《师说》本是为打破这一风气,却反而遭受其他文人的批判,认为他好为人师,狂傲不逊。
】
同期文人:…………
不是错觉,主持人就是在故意打他们的脸!
而且打的非常狠!
李世民听完解释理解了,但他也关注到了一个重点。
“安史之乱是什么?我大唐被它害得由盛转衰了?!”
巳蛇老师没有回答,就像它也没有为始皇解答火烧咸阳宫的前因后果一样。
它继续往下说:
【不过时间会证明一切,当时的攻讦不算什么。
千百年后大家记住的只有师说和韩愈,许多攻讦他的文人反而籍籍无名。
】
同期文人:扎、扎心了!
韩愈感觉天幕这次提到
自己,是机遇也是麻烦。
主持人告诉所有人,后世认可了他的观点,以后自然会有很多文人重新审视《师说》,改变自己的坚持。
这对社会风气的转变是有好处的,也是他想看见的。
可是主持人开的嘲讽也帮他得罪了不少人。
虽然他和那些人的关系本来也不怎么样,还是那头先撩者贱的。
但总有几个人就是小心眼,非要斤斤计较。
韩愈长叹一声,开始思考怎么应对。
【第一位介绍完毕,接下来是第二位。
】
众人:???
大家还在等着听细节呢,结果这就没了。
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