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第83章（第2页）

有野史称，去宣此道圣旨的是在公主身边红极一时的大太监夏鼎丞。

由于嫉妒驸马和昭阳公主曾经的夫妻关系，夏鼎丞在宣旨之后亲自将驸马废了，令他也成为阉人。

自此之后，凡有意邀宠于昭阳公主的男子或是阉人，均被这位夏司监以各种手段或铲除或折磨。

昭阳公主登极之后曾有过几位宠信的面首如张氏兄弟，可是最后也被夏鼎丞斩于剑下。

夏鼎丞此举令朝野上下一片抨击嘲讽之声，认为他以一介残疾之身企图独霸女皇宠爱，实为不自量力。

可是奇了怪了，自张氏兄弟被夏鼎丞杀掉之火，昭阳女皇不再蓄养任何面首，一心一意宠爱这位夏司监，朝中事情亦放心让他去做，令此人几乎能够翻云覆雨、只手遮天。

也因为女皇和此人不可告人的亲密关系，女皇没有再娶皇夫，更没有留下任何后代，最后是她养在膝下的安南王独子继承了皇位。

正史没有详细记载昭阳女皇的身后事。

不过顾乐飞读过的一些野史均信誓旦旦地称，女皇驾崩前的最后一道圣旨，便是让时权倾朝野的夏司监夏国公为她陪葬，好为新皇扫清权力道路上的障碍。

不过陈庭读到的前朝旧史却不是这样说的，史书上记载，昭阳女皇的陵墓从修建之初就是以夫妻合葬墓的规格在建，显然很早就决定要给某个特殊的人留一个位置——这个人显然不可能是早就失宠的驸马。

女皇驾崩之后，夏鼎丞以安排身后事的态度妥善解决完一切事务并交接好手中权力，自愿随女皇棺椁一同进入陵墓，然后再也没有出来。

“生同衾死同穴，”

顾乐飞长叹一声，“谁道皇家无真情？”

比起野史里所说的被迫殉葬，他更相信陈庭说的这个版本。

世间的确有那么一种爱情，是真正的生死相许、不离不弃，无关乎财富、权力、地位甚至身体条件，哪怕那个女人是皇帝，而那个男人是连男人都算不上的太监。

顾乐飞不知道他对司马妧的感情，能否达到这种地步。

或许不到真正面临死亡考验之时，就永远不会有答案。

陈庭顿了片刻，继续说下去：“昭阳女皇在位期间政通人和，唯有与一个太监的情感遭人诟病。

她死后有不少人企图寻找到此墓，好将与她合葬的夏鼎丞挖出分尸，认为他不配死后也陪在女皇身边。”

“他们二人死前或许早已想到这一点，故而设计的时候因山为陵、以山为冢，不设任何地面建筑。

天长日久，陵墓入口以及其他建造痕迹被植被遮盖后，后人很难能够找到。”

“连史书中的记载也十分模糊，我之所以猜到是太原府附近，乃是按图索骥。

我先在司天台找到对应年份的太原府的气候、水文、地理等等记载，然后和史书中只言片语的叙述做比较，发现十有八九吻合，故而如此猜测。”

顾乐飞眯了眯眼：“我记得先生刚刚说，去查史书只是为了看看昭阳女皇生平事迹？”

怎么还专门在司天台查了太原府的情况？

“唉，不小心说漏嘴了，”

陈庭叹了口气，仿佛很惋惜，其实一点被揭穿的尴尬之色都没有，他道，“我是个很爱锱铢必较的人。

太原乃大靖太祖发迹之地，当年先皇将殿下的封地选址在此，我既然要助殿下成就大事，自然要去看一看此事个中璇玑。

不瞒你说，离开西北的一年中，我去了太原，在附近听到一些大山深处里有地府阴兵出没的奇诡传说，巧的是，传说流传的这些地方距离我朝太祖举兵起义之地，不远呢。”

顾乐飞听出点意思来了，他不由自主压低音量：“莫非……司马家曾是夏氏家将的传闻，竟是真的？”

夏氏，是前朝最杰出的将门，出过好几位能征善战的将领。

也有不少名将曾经是夏家的家将，默默无闻，靠夏家人慧眼识珠，最后脱颖而出，终成一代名将。

这样一个武勋卓著的家族，免不了被诬陷谋反。

而夏鼎丞，就是夏家谋反案的受害者。

后来他为家族平反后，又重新将家将们召集回来，重建夏家势力。

而司马家，据说也是被召集归来的家族之一。