华新社

第42章(第1页)

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和他同样愤怒的还有西汉的董仲舒,以及太学中的学生们。

儒家将孔子奉为圣人,孟子奉为亚圣,荀子奉为后圣。

虽然有人的观点偏孔子,有人的观点偏孟子或荀子,论道的时候也会对对方不假辞色,甚至直接破口大骂,什么“酸儒”

“贱儒”

之称不绝于口。

但内心深处对于这几位先贤还是尊敬的。

自然也看不得这样的景象!

董仲舒愤怒之余,心中却清醒。

就像他为了迎合帝王而将儒家的思想改动的行径一般,后世只是把这种行为更加扩大了,表现得更加赤裸裸而已。

“不过是工具罢了……”

南宋,庆元一年。

在黑暗的牢狱中,有一方小窗,可以看到外面的天色。

朱熹很喜欢透过这扇窗户看外面,可以让他感受到外面流动的空气,让他在这样的境遇里得到些微的慰藉。

他是以“伪学魁首”

的罪名下狱的,监察史沈继祖捕风捉影,捏造了他所谓的十大罪证。

他的门人和他一样,有的被下狱,有的被流放。

他甚至听闻,外面有人叫嚣要“斩朱熹以绝伪学”

朱熹知道,这些罪证都是假的。

但他的论著里,强调“修身、齐家、治国、平天下”

,想要通过匡正君王的道德来限制君权,惹到了不该惹的人,这才是真的。

朱熹并不因此而感到害怕。

他走在了正确的路上,是其他人该害怕才对。

但看了仙画之中,朱熹陷入到了深深的自我怀疑之中。

三纲五常真的是对的吗?

用服从来建立一个稳定的社会,是错的吗?

忠君,难道不是应该的吗?

朱熹惨然笑出声:“这一切难道都是错的吗?”

下狱他不怕,但此刻他却怕了。

耽误华夏进步的罪人,这条罪状他承担不起!

他也感到愤怒。

他的思想中并不单单只有三纲五常和服从!

学成文武艺,卖于帝王家。

每一代的思想家对帝王进行游说,希望他们能采用自己的思想和理念,建立起符合自己想象中的社会。

但帝王却也不傻,当思想家们的观点和他的利益有悖时,往往就会产生无数矛盾。

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