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第64章（第2页）

是以每次大考前，道德宗内上上下下俱是一派繁忙景象。

这大考较技也与岁考之时稍有不同。

大考之际，诸脉真人往往会亲临观考，现场加以点评，指点弟子。

且历次大考，亦会有真人登坛设礼，宣讲大道精义。

这可是十载才得一遇的好事，非一般盛事可比。

何况真人讲法，非但本宗弟子可列席聆听，往往也不禁他派前来观礼之士旁听。

因此，每逢大考，修道各派之士如蜂拥般扑往西玄山。

当是时，西玄山上人头攒动，热闹非凡，一改平日里人消音灭的静寂景况。

其实道德宗邀客观考，渊源有自。

三百余年前，道德宗起始广收门徒，从此日益兴盛。

于是并大考与祭天地先师等大礼之日，同时进行。

而且往往还会邀约些亲密门派观考。

当时之初衷一为展示道德宗芸芸后起之秀，凸显本宗实力。

二来他山之石可以攻玉，别派之士的点评，往往也会对真人们有所启发。

五十年前，道德宗历经数百年积累，宗内已有弟子三千，掌教紫薇真人更是道行精深，日渐通玄，所到处往往天地变色，异象频生。

修道诸派由是始知紫薇真人有飞升之望，自此道德宗威望盛极一时，渐将青墟宫与云中居压了下去。

紫薇真人闭关后，诸派知是真人为羽化飞升作最后准备，是以道德宗威望不降反升，隐隐然有天下正道之首之意。

至此，紫阳真人决定广开山门，大考时来贺观礼之门派不再限于寥寥几家，而是天下正道。

凡愿来贺者皆以礼迎之，允其观战听经，以彰显道德宗领袖天下的泱泱风范、煌煌盛况。

当然道德宗内也不是一切尽可为外人所观，比如距离大考尚有一月之时，纪若尘就被告知不必参加今岁的大考。

纪若尘本就不想要那虚名，大考第一的奖励再好，也好不过真人们私下送与他的法宝。

如此一来，他倒乐得有些清静日子，可以好生清修一番。

况且最近一年来，他已经囤积了不少用于炼丹制药的材料宝物，近日真元也日益活泼，正好趁这人人忙碌的岁末时分，偷偷地把道行再进上那么一小步。

刚刚入冬时分，各门各派的拜帖与贺礼就如潮水般涌向了西玄山。

自紫阳真人广开山门后，来贺之宾一次比一次多，道德宗声誉日隆，威望日升。

本来对紫阳真人做法颇有微词的几位真人，也就不再多语了。

这些日常的往来礼仪，道德宗向有专司处理，一般不需要劳烦诸脉真人，但这一日八脉真人齐集一堂，正中几上，端端正正地放着一封拜帖。

紫阳真人见诸真人皆已坐定，于是拿过拜帖，开口读道：“余久闻道德宗弟子九脉之艺，名动天下，然亦有云道德九艺，如拆袜线，无一条长。

今携弟子三人来拜，清风入林，不为松柏，唯欲辨天下人之口舌，亦增鄙徒之见闻。

谅诸真人必有所对，不至令余失望。

云中天海，敬上。”

诸真人一听云中天海四字，即知此份拜帖非同小可，个个皆神色凝重，或皱眉，或沉思，一时间殿中静默非常。

说起这云中天海，真人皆知乃是云中居天海老人自称。

天海老人成名已逾百年，乃是与紫阳真人同辈分的人物，然则地位声望比紫阳真人犹有过之。

他所出自的云中居，那也是丝毫不逊于道德宗。

千百年来，一直是名播天下。

只是真正有缘得见云中居真貌之人，实是屈指可数。

云中居地处奇险之地，门人亦极少下山走动，是以该派始终如在云里雾里，神秘非常。

且云中居择徒又极严，往往数年也收不到一个传人，这与道德宗的广开山门有极大的区别。

然则云中居门人不出山则已，一旦下山走动，即是惊才绝艳之人，是以千百年来威名始终不堕，纵使如今门人弟子还不及道德宗十分之一，也是如此。