村民们不再摆着张麻木冰冷的面孔,他们像在逛庙会,像在过年,像终于打到吃食的鬣狗,粗重的呼吸汇聚成一片哈哧声,在寂静中格外让人毛骨悚然。
刚才村里的神婆在台子上跳了请神舞,一堆火在高台上点了起来,如今仪式终于进展到了最后。
村长的祭文念到了最后,池水开始冒泡。
池水不清,它是白色的,白得像一锅看不清内容物的石灰汤。
村人们开始跺脚,开始拍手,低低地唱起一支曲调古朴的歌谣。
“白子白,涝山老,王家池里打秋膏……”
原来是王家“池”
啊,魏昭恍然大悟地想。
两个脖子上套着麻绳的白子上了高台,他们神色麻木,面容枯槁,瘦成一把骨头,其中一个虚弱得路都不能走,像条狗似的被人连牵带扯地拖了上去。
歌声变得更加响亮,音调很平,让人想到积灰的老屋,发霉的棺材板。
“剥了皮,剁了脚,红红一块火上烤……”
雪亮的柴刀被牵着白子的汉子举了起来。
魏昭听到一声尖叫,来自身边而非台上。
不远处,他们夜里见过的白发小胖子在地上扭动,绳子紧紧勒紧肉中,把他勒得像个粽子。
他一丝不挂,皮肤和头发干净了许多,像被涮洗过了。
“嘘,别怕。”
魏昭随口说,嫌这声音吵。
高台上的白子不见了,两团赤红的肉块被架到了火上,肉香弥漫开来。
有孩子咽着口水,扯扯父母的衣服,他们的父母警告地拍开他们的手,说:要让山神爷爷先吃。
红肉被投进了白色的池塘中,三五个气泡增加了数倍,池水像被烧开。
村长喊道:“以少牢之奠!
祭于涝山之神!”
少牢,羊、豕也。
二牲祭神,谓之少牢。
魏昭和白子孩童被人提了起来,带到了高台上。
白子反倒不再叫了,他双腿打颤,要哭不哭地看着火堆。
从上往下看,池塘边乌泱泱的都是人,像一群嗷嗷待哺的水蛭。
他们又在唱“白子白”
那一段,让人疑心这歌该不会就只有这两句话。
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