华新社

第79章（第2页）

又有人从人群中站了出来，双眼冒光地看着安叙，指着人群中的一个大声说，“大人，他们对您不敬！”

“那是个意外！”

被指着的人立刻叫起来，“大人！

我有神与您的护身符！

我对您的信仰绝不比任何人差！”

“大人都说过那是教廷的谎言了！”

“不要在大人面前喧哗！

神眷者大人，我们都是虔诚的信徒，那些在北边的人才对您不敬啊！”

“对对，那些人居然把种子吃了！

他们只埋了一半下去！”

“天啊，居然有人敢这么做！”

“让雷霆落到他们头上！”

人群骚动起来，辩解、举报和邀功的声音混在一起嗡嗡直响。

安叙越听越不对味，她扫过嘈杂的人群，看到了一张张或是担忧、或是兴奋、或是义愤填膺……同时统统笼罩着狂热的脸。

边民们并没有被“说服”

。

他们只是像往常一样，盲目地被命令驱动，在信仰或恐惧的推动下，做起他们眼中怪诞不可理解的事情罢了。

第59章

雷霆女王安娜。

苏利文在边境中的确有很高的威望，因为她驱赶兽潮拯救了边民，更因为她有让普通人无从想象的可怕力量。

这么说吧，就像蝗灾时有人拜“蝗神”

，世界各地、各个时代都有崇拜凶神的例子。

人们徒劳地献上祭品，期望凶神对自己手下留情。

其中的祭品和仪式内容五花八门，像安叙要求的那样，把金贵的粮食扔进土里浪费外加意义不明的松土浇水活动，尚且算是程度不算过分的宗教仪式。

用这个仪式向雷霆女王换取庇佑，实在是非常划算的事情。

不过，民众一方面习惯了出于宗教理由的各种索取，一方面养成了上有政策下有对策的习惯，毕竟他们发现玩点小把戏，比如在供奉的肉干里掺炭条啦、上山躲教堂建造税啦，天主他老人家是不会介意的。

吃掉一半种子、不按要求播种已经算是十分有诚意的仪式施行法，如果下命令的不是雷霆女王而是教廷，所有的种子可能都会在当日消失于接受者肚子里面吧。

“够了！”

安叙说。

所有人闭上了嘴，紧张又期待地看着安叙。

“你们……”

安叙扫了他们一眼，“先去贴公告的地方看看怎么种！

这不是什么奇怪的仪式！