华新社

第333章（第1页）

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每一次文学文化的高潮，都必然会有标志性事件出现。

1994年，人们对金庸小说“文学大师”

和“文学革命”

的评价，已经成为中国大陆武侠文化高潮的标志。

10年之后的2005年，凤歌《昆仑》的连载和出版，则无疑是包含着观念与技巧巨大创新的武侠新高潮的标志性事件。

《昆仑》是一部好看的小说。

情节曲折，武功精彩，情感动人，并以整体上的大气恢弘，引人入胜地进入一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛表现的世界。

《昆仑》的主人公梁萧在天下纷乱之际，身负刻骨铭心的破家之痛，天机宫忍辱学艺、大元铁骑驰骋疆场、茫茫南海无涯漂泊、中亚非欧三洲游历的复杂经历，构成了一个宏大广阔的小说“全球化”

世界。

风歌曾和我谈起，在文学发展上，他不太倾向于“革命”

而更欣赏“改良”

。

我以为，文学的飞跃是一个复杂系统，在观念、技巧各个链条，进程是不一致的，这就像搓麻绳，数十条线接头必须分开，如果全在一处，势必造成断裂，而断裂无疑会有长久的后遗症。

金庸小说之所以成为“一场静悄悄的文学革命”

，就在于他走了渐进路线，我想这就是凤歌的“改良”

吧。

然而，到末了终于是“革命”

，无数细小的声音汇合起来就是一出宏大的合唱，声震天地，响遏行云，成为标志性的事件。

凤歌以“改良”

写《昆仑》，表面上并不“先锋”

，“但屈指、西风几时来，又不道、流年暗中偷换”

，骨子里仍是一场集大成的“革命”

。

大陆新武侠已经出现许多优秀作家，小椴的技巧、沧月的感觉、步非烟的想象、方白羽的哲思，都有突出表现，但能将不同方面集中在一起，则要首选《昆仑》，也许凤歌的许多单项都不是第一，但综合却无疑是最好。

曾在风歌家乡古夔州写下许多不朽篇章的诗圣杜甫说：“别裁伪体亲风雅，转益多师是吾师。”

而现在，凤歌转益多师，在改良中革命，他自己已成了“师”

。

将来，不知风歌可与他的乡先贤杜甫先生媲美否？

《昆仑》“革命”

性的根本在于观念创新。

金庸是后殖民时代对民族压迫和人性禁锢的反抗，凤歌是全球化时代对和平与发展世界主题的求索。