的道理,从来不敢揽权。
《旧唐书》说:“靖性沉厚,每与时宰参议,恂恂然似不能言。”
又说他:“临戎出师,凛然威断;位重能避,功成益谦。”
所以直到七十九岁老死,并没被皇帝斗倒斗垮。
《旧唐书》论二李(卫国公李靖、英国公李勣),赞曰:“功以懋赏,震主则危。
辞禄避位,除猜破疑。
功定华夷,志怀忠义。
白首平戎,贤哉英卫。”
唐人韦端符《卫公故物记》一文,记载在李靖的后裔处见到李靖遗留的一些故物,有李世民的赐书二十通,其中有几封诏书是李靖病重时的慰问信。
一封中说:“有昼夜视公病大老妪,令一人来,吾欲熟知起居状。”
(派一名日夜照料你病的老看护来,我要亲自问她,好详细知道你病势如河)可见李世民直到李靖逝世,始终对他极好,诏书中称之为“公”
,甚有礼貌。
研究中国历史上这些大人物的心理和个性,是一件很有趣味的事。
千百年来物质生活虽然改变极大,但人的心理、对权力之争夺和保持的种种方法,还是极少有甚么改变。
附录虬髯客传
隋炀帝之幸江都也。
命司空杨素守西京。
素骄贵,又以时乱,天下之权重望崇者,莫我若也,奢贵自奉,礼异人臣。
每公卿入言,宾客上谒,未尝不踞床而见,令美人捧出,侍婢罗列,颇僭于上,末年愈甚,无复知所负荷、有扶危持颠之心。
一日,卫公李靖以布衣上谒,献奇策。
素亦踞见。
公前揖曰:“天下方乱,英雄竞起。
公为帝室重臣,须以收罗豪杰为心,不宜踞见宾客。”
素敛容而起,谢公,与语,大悦,收其策而退。
当公之骋辩也,一妓有殊色,执红拂,立于前,独目公。
公既去,而执拂者临轩,指吏曰:“问去者处士第几?住何处?”
公具以答。
妓诵而去。
公归逆旅。
其夜五更初,忽闻叩门而声低者,公起问焉。
乃紫衣戴帽人,杖揭一囊。
公问谁?曰:“妾,杨家之红拂妓也。”
公遽延入。
脱衣去帽,乃十八九佳丽人也。
素面华衣而拜。
公惊答拜。
曰:“妾侍杨司空久,阅天下之人多矣,无如公者。
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