华新社

第20章（第3页）

黄是黄金，白是白银。

中国的方士们一向相信，可以将水银加药料烧炼而成黄金。

西方中世纪的术士们长期来也在进行着相同的钻研，“炼金术”

便是近代化学的祖先。

炼金虽然没有成功，但对物质和元素的性质与变化，却是知识越来越丰富，终于累积发展而成为近代的化学。

中国道家讲究金丹大道。

上乘的修士认为那是一种修身养性的气功。

次一等人物希望炼成金丹之后点铁成金，或烧汞成金，用以救贫济世。

下焉者则是希望大发横财，金银取用不绝。

中国道家的影响所以始终不衰，自和长生术及黄金术这两种方术的引人入胜有重大关系。

如果再有第三个愿望，多半和“性”

有关了。

所以落于下乘的道家也有“房中术”

。

皇帝和大官对黄白术不感兴趣，长生术却是一等一的大事。

毛泽东最近屡次指到“吐故纳新”

四字，这典故源出《庄子》，是后世道家长生术的基本观念之一，认为吐纳（呼吸）

得法，可以寿同彭祖。

古代许多高明之士见解很卓越，但对金丹大道却深信不疑，李白便是其中之一。

他有许多诗篇都提到对烧丹修炼之术的向往。

唐朝皇帝或崇佛教，或好道术，皇帝姓李，便和李耳拉上了关系，所以唐代道家特别盛行。

《酉阳杂俎》中记载了一个卢生的故事。

唐代元和年间，江淮有个姓唐的人，学问相当不错而好道，到处游览名山，人家叫他唐山人。

他自称会“缩锡”

之术。

所谓缩锡，当是将锡变为银子。

锡和银的颜色相像，当时人们相信两者的性质有类似之处，将价钱便宜的锡凝缩而变为银子，自是一个极大的财源。

许多人大为羡慕，要跟着他学。

唐山人出外游历，在楚州的客栈之中，遇到一位姓卢的书生，言谈之下，甚是投机。

卢生也谈判到炉火修炼的方术，又说他妈妈姓唐，于是便叫唐山人为舅舅。

两人越谈越是高兴，当真相见恨晚。

唐山人要到南岳山去，便邀卢生同行。

卢生说有一名亲戚在阳羡，正要去探亲，和舅舅同行一程，路上有伴，那是再好不过了。