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当驿丞前去唐僧处求亲的时候,唐僧的表现实际上很是暧昧——太师躬身道:“今幸御弟爷爷降临,臣奉我王旨意,特来求亲。”
三藏道:“善哉!
善哉!
我贫僧只身来到贵地,又无儿女相随,止有顽徒三个,不知大人求的是那个亲事?”
驿丞道:“知御弟乃中华上国男儿,我王愿以一国之富,招赘御弟爷爷为夫,坐南面称孤,我王愿为帝后。”
三藏闻言,低头不语。
太师道:“大丈夫遇时不可错过,似此招赘之事,天下虽有;托国之富,世上实稀。”
长老越加痴哑……行者道:“任师父尊意,可行则行,可止则止,莫要担阁了媒妁工夫。”
三藏道:“悟空,凭你怎么说好!”
行者道:“依老孙说,你在这里也好,自古道,千里姻缘似线牵哩,那里再有这般相应处?”
三藏道:“徒弟,我们在这里贪图富贵,谁却去西天取经?那不望坏了我大唐之帝主也?”
再后来孙悟空对女太师应承了亲事,唐僧并不反对,等太师走了,唐僧才扯住孙悟空骂:“你这猴头,弄杀我也!
怎么说出这般话来,教我在此招婚,你们西天拜佛,我就死也不敢如此。”
整个求亲过程中,唐僧只说了四句话,第一句话是:“我没带儿子来,就有仨徒弟,你看中哪一个了?”
第二句话是:“悟空,你说了算啊。”
第三句话是:“我们在这里享福,谁去取经啊,大唐皇帝岂不是要等着急了?”
第四句话是:“你这个死猴子,咋能这么安排呢?你们去取经,我在这里成亲,打死我也不敢啊!”
除了这四句话以外,唐僧在整个过程中是装聋作哑的。
这四句话说明很多问题,首先,唐僧愿意自己的徒弟在这里成亲,也即对女王的要求没有极力反对,甚至是迎合。
这四句话说明很多问题,首先,唐僧愿意自己的徒弟在这里成亲,也即对女王的要求没有极力反对,甚至是迎合。
其次,唐僧说自己不敢不去取经,而非不愿不去取经,不敢不去是客观原因限制,不愿不去是主观上态度;唐僧不敢不去取经的客观上限制就是,这个任务是李世民交代的,更是如来交代的,他既不敢违抗皇命,也不敢违抗佛旨。
第三,全凭孙悟空安排,也就是他在这件事情上放弃了领导权,为什么要放弃,有三种可能:一是激动地不知道怎么办;二是为人处世能力有限,确实不知道怎么办;三是自己愿意,但是不愿意从自己嘴里说出来。
笔者阴险地推测,唐僧内心深处是愿意的,所以当孙悟空说的时候,他不吭声,当只剩下他们四个师徒在的时候,唐僧才大骂孙悟空,说自己不敢。
这样的话,太师和驿丞肯定会去报告女王自己的态度,而自己在徒弟们面前也有了交代。
其实,唐僧作为出家人,在这种情况下,虽然坚持自己不能犯了淫戒,但是已经撒了谎,骗了女儿国国王。
且看下文——女王呼道:“大唐御弟,还不来占凤乘鸾也?”
三藏闻言,耳红面赤,羞答答不敢抬头。
佛门弟子,讲究四大皆空,肉身在他们看来只不过是一身臭皮囊而已,然而唐僧作为圣僧、高僧竟然“面红耳赤,羞答答不敢抬头”
,这说明唐僧的定力和佛法修为远远达不到圣僧和高僧的境界,他还没有完全摆脱女色的诱惑,不然的话,心中一片澄明,如何不敢见女王,如何不敢答话。
所以,很多人都说唐僧四人众中最坚定的取经人是唐僧,而笔者常认为最坚定的取经人是孙悟空。
唐僧曾多次在遇到困难的时候想过要放弃取经,而孙悟空常常是安慰唐僧的人。
这一点不是笔者胡诌的,有实例证明。
第三十二回——师徒们正行赏间,又见一山挡路。
唐僧道:“徒弟们仔细,前遇山高,恐有虎狼阻挡。”
行者道:“师父,出家人莫说在家话。
你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍,无挂碍,方无恐怖,远离颠倒梦想之言?但只是扫除心上垢,洗净耳边尘。
不受苦中苦,难为人上人。
你莫生忧虑,但有老孙,就是塌下天来,可保无事。
怕甚么虎狼!”
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