华新社

第40章(第2页)

(中间省略若干字)这魔头不识起倒,真个举刀上前乱砍,却被文殊、普贤,念动真言喝道:“这孽畜还不皈正,更待怎生!”

唬得老怪、二怪,不敢撑持,丢了兵器,打个滚,现了本相。

二菩萨将莲花台抛在那怪的脊背上,飞身跨坐,二怪遂泯耳皈依。

二菩萨既收了青狮、白象。

诸位看见了没?又是那头青狮子。

说实话,我有点怀疑这头狮子是不是原来的那头,如果是的话,时间不对,乌鸡国的那头狮子只是作恶了三年,而狮驼岭的则已危害了千年,时间相差甚远;但如果不是的话,主人一样,真身也一样,都是青狮,职务也都是被骑的,文殊菩萨总不至于奢侈到骑两个狮子的地步吧?

所以,笔者推测,狮驼岭的那头狮子还是乌鸡国那头被阉了的狮子,是被文殊抽空从狮驼岭那里调回来收拾乌鸡国国王的,当年被孙悟空打了之后,文殊菩萨救走它,然后又放出来到狮驼岭继续当妖怪。

别的神仙、佛老、菩萨的坐骑都是出来作孽一次,文殊菩萨竟然放一头狮子搞怪两次!

祸害两处黎民百姓!

真是令人发指!

这就不得不让人感慨文殊菩萨的人品之差了。

二、启示

闲话休说,继续文殊菩萨与乌鸡国国王的话题。

其实,除去文殊菩萨的做法不对,乌鸡国国王的悲剧也有其自身的原因。

如果从乌鸡国国王自身来看,他的悲剧不在于他没认出来疯和尚是文殊菩萨,也不在于他得罪了文殊菩萨,而在于他的性格缺陷——心浮气躁。

如果他不是心浮气躁,凭他礼佛的习惯,在没弄清文殊的真实身份之前,怎么会一怒之下把文殊扔到御河里泡三天呢?

本来是个可以被度化到西天成正果的人,结果却落了个埋尸井底的下场,所以说心浮气躁往往坏事,而欲成大事者必须戒急用忍。

或许,在井底待了三年的乌鸡国国王,重见天日后,会磨平自己的心性。

第二章痴情难释之殇——女儿国

一、爱上佛陀

一直很喜欢六小龄童版《西游记》里的女儿国国王,在电视剧里,国王对唐僧苦苦哀求,要唐僧留下来和他成亲,唐僧招架不住,甚至说出了这样一句话:“若有来生,我……”

国王则打断他说:“我不要来生,我只求今世。”

这段对白成了以后许许多多电视竞相模仿的经典。

但是,在《西游记》原著中,女儿国国王的形象不如电视剧中那么饱满,对爱情的追求也没有电视剧中的那么迫切,唐僧也没想象电视剧中那般说出情话。

《西游记》第五十四回中,西梁女国国王听驿丞来报唐僧等人路过,这国王几乎是想也没想就说要嫁给唐僧,原因很简单,驿丞说唐僧是个帅哥。

原著中——女王道:“卿见御弟怎生模样?他徒弟怎生凶丑?”

驿丞道:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊,诚是上国之男儿,南赡中华之人物。

那三徒却是形容狞恶,相貌如精。”

女王道:“既如此,把他徒弟与他领给,倒换关文,打发他往西天,只留下御弟,有何不可?”

女王的最后一句话“只留下御弟”

甚有趣味,让笔者猜测到女王最初的原意是四个都留下,驿丞一说三个徒弟甚丑,就专门留下唐僧一个了。

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