如果内心真的不满天庭,如何会在听到天庭调兵的旨意和封赏的许诺后会大喜?而且满口应承“就去拔刀相助”
?天使来时,出门相迎,焚香开读,大喜过望,满口应承,甚至都不征求自己兄弟们的意见便一力承担,二郎神的言语做派无一不说明了他建功心切的态度。
其次,二郎神出战孙悟空时,被问及来历,二郎神就喝道:“你这厮有眼无珠,认不得我么!
吾乃玉帝外甥敕封昭惠灵王二郎是也。
今蒙上命到此擒你这造反天宫的弼马温!
猢狲,你还不知死活!”
由此可见,二郎神还以自己是玉帝的外甥、受玉帝的敕封、执行玉帝的命令为荣,这哪是藐视天庭的作风?
再次,玉帝曾许诺二郎神降服孙悟空成功之后,给二郎神“高升重赏”
,而真当二郎神得胜之后,四大天王与李天王诸神俱收兵拔寨近前向小圣贺喜道:“此小圣之功也!”
二郎神却谦虚道:“此乃天尊洪福,众神威权,我何功之有?”
如此谦卑之语如何像是叛逆之人说的出来的?而玉帝所谓的“高升重赏”
只不过是“宣二郎显圣赏赐金花百朵、御酒百瓶、还丹百粒、异宝明珠锦绣等件,教与义兄弟分享”
,哪有任何高升的意思?对于这种明目张胆的欺骗,二郎神居然半句怨言也没有,“谢恩回灌江口不题”
。
这种性格与其说是叛逆,不如说是软弱。
或许是天庭对二郎神施行的冷落政策凑了效,让二郎神明白了孤独、寂寞和被无视的痛苦,以致于二郎神原本叛逆上天、藐视纲常的性格渐渐被磨消,去的无影无踪了。
二郎神听到上天调他除掉孙悟空,他会“大喜”
,这大喜的心情,除了是向上天表明自己服从和配合的态度之外,恐怕也有一种“我终于有事可做”
的解脱心情吧。
等二郎神率领兄弟及部下来到花果山时,与李靖和四大天王相见毕,问及胜败之事,天王将上项事备陈一遍,真君笑道:“小圣来此,必须与他斗个变化。
列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。
若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。
只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。
恐他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”
李靖说起战败的事情,二郎神笑,这个笑也别有深意,天兵天将无能,孙悟空厉害,自己自信,这都是可以笑的理由,但最多的恐怕就是“天庭遇到如此高手,终于又不得不用我”
的心情宣泄吧!
与其说居住于灌江口是二郎神不与天庭为伍,不如说是其被天庭冷落的无奈。
终日无事的二郎神只得和众兄弟们游山玩水,四处打猎,以消遣生活了。
因此,二郎神是小圣,孙悟空是大圣,二人虽然都是七十二般变化,但是二郎神在《西游记》中远没有孙悟空神采飞扬的多。
以至于最后,二郎神捉住孙悟空的情景也很是胜之不武,先让梅山六兄弟搞人家猴子猴孙,扰乱孙悟空心神,然后又伙同梅山六怪、哮天犬以及太上老君的帮忙,一群人蜂拥而上,把孙悟空给捉住了。
二郎神并不叛逆,他叛逆的精神已经将要被消磨殆尽,只剩下一个“听调不听宣”
的口号,在苦苦维持真君的独立特行。
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