华新社

第5章（第1页）

>

《西游记》第二回中这样写——祖师道：“你今有缘，我亦喜说。

既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”

悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。

祖师云：知显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄......攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

“精气神”

和“五行”

等都是道家的术语，而须菩提祖师敢称“随做佛和仙”

，这等霸气，太上老君和如来哪里比得上？

而且最神秘的是，诸天神佛可是想破脑袋也想不出孙悟空的本领从哪里来。

如来收复孙悟空时，说：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？”

还质问孙悟空：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”

把孙悟空当成成精的猴子，连孙悟空的具体本领都不知道，还得套取孙悟空的话，让他自己供出来，看来这如来佛祖能知过去未来的本领也是十分有限的。

须菩提祖师对此也只能笑而不语了。

以不下于太上老君和如来佛祖的修为，却安居于深山老洞，混不为世俗浊眼，一心淡然，这就是世外高人。

二、昙花一现为哪般

然而须菩提祖师为什么昙花一现即告消失呢？

还有，须菩提祖师为什么不出世呢？

他又是属于哪一派系，他存在的意义是什么？

虽然在六小龄童版西游记中，医治人参果树的时候，电视剧中安排了一段孙悟空求见须菩提祖师而不获的情景，但是书中是没有的。

也即自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，须菩提祖师再没有出现过。

原著对此只字不提。

此是为何？

笔者认为，须菩提祖师是吴承恩的另一种暗寓。

须菩提祖师是世外高人，很高很高的那种，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，吴承恩也对此作了详细的铺垫。

然而即使高如须菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。

这就是作者暗寓的一个时代的悲哀，一个时代的无奈。

所以，须菩提祖师必须收孙悟空为徒弟。

在《西游记》一书中，须菩提祖师从头到尾只出现了一次，而且他的出现完全是为了孙悟空服务。

应该可以说，在大多数人眼里，须菩提祖师就是一个教授孙悟空本领的工具，他这个“人”

的存在并无更大的意义。

事实当真如此还是另有隐情？

笔者首先要做一个疑问？

须菩提祖师为什么要必须收孙悟空为徒呢？

孙悟空不是一个“人”

，充其量是一个比较聪明的猴子而已，须菩提祖师为何把七十二般变化、筋斗云都交给了孙悟空。