华新社

第8章（第2页）

如来曾说过，世间的仙众分五种，天、地、神、人、鬼。

他们的实力综合排名就是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。

实力超强的天仙是以太上老君、元始天尊、灵宝道君，即三清为首，包括太白金星等众的道家一派；其次的地仙是以镇元大仙为首；排名第三的神仙才是诸如托塔天王李靖、哪咤三太子、四大天王、九曜星宫、五方元老、二十八宿等等，排名第四的人仙即大家熟悉的修真之士，像天界的四大天师成仙之前均为修真炼丹之士，取经路上出场的真武大帝等一类人物也是人仙，排名最后的鬼仙则是以十代阎王为首，包括城隍、山神和土地等微不足道的仙众。

至于如来佛祖、观音菩萨、十八罗汉等众，根本就不能称之为神仙，只能称为佛、菩萨、罗汉。

因为仙只是道家特有的称谓。

弄清基本概念以后，玉帝的实力就很清楚了。

人仙和鬼仙的力量有限，三清为首的天仙和镇元子为首的地仙高高在上，平时里炼丹修道，看似居于世外，实际上势力强大，且不怎么搭理玉帝，玉帝手里能拿得出来的一张牌就是以托塔李天王为首的神仙了，他依靠的是李靖的十万天兵天将，天蓬的十万天河水军。

神仙在仙界中尚且是中流实力，玉帝凭借他们如何左右时局？更何况这仅有的可以依靠的力量里还有天仙安插的眼线。

领导弱势，历来就没有好下场，比如东汉的献帝，比如魏国的曹髦，比如清末的光绪，但同样处于不利地位的弱势玉帝怎么就能安然无恙呢？非但如此，他还能稳坐玉帝宝座长盛不衰，而且关键时刻都有高人保驾护航，这就得需要政治智慧了。

二、玉皇大帝的政治智慧

玉皇大帝的政治智慧可以罗列如下。

首先，打造声势。

看玉帝的全称，乃“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”

，好词都让他占完了，圣、慈、仁，高、大、尊，皇、天、帝，这是在名号上包装自己，凸显了其极具张力的深厚内涵，想不惹人注意都不行，人家观音才号称“大慈大悲观世音菩萨”

，这么短，能和玉帝相比吗？至于如来就更俗了，什么“知过去未来西方如来佛祖”

，都把自己给局限到西方一片山地里去了，哪有玉帝的大气磅礴，威势无双？

第二，编造个人履历。

《西游记》中如来佛祖这样介绍玉帝：“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。

你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！”

这说明玉帝不但修炼持久，而且寿与天齐，就算没有什么大本领，却是修行久远，劳苦功高，而且岁数一大把了，都赶上了天地，这种资历，还做不了老大，岂不是有些说不过去？

第三，谦逊待人。

玉帝待人从来都是温文尔雅，很少发怒，除了骂孙悟空几句，就没说过脏话，特别是对佛道两家的领袖，他都是毕恭毕敬。

无论是太上老君下临，还是观音菩萨到访，玉帝都是下阶相应，口呼尊号，从来不摆皇帝架子，一派谦和，一脸暖气，一口温笑，令人如沐春风，心情大爽。

第四，从谏如流。

玉帝的心腹少，但都很铁杆，比如李靖，简直是金牌打手，对玉帝生死不渝，还有太白，虽然出自天仙，很可能是天仙派中安插来的眼线，但是却一心一意为玉帝出谋划策，屡次涉险，为啥呀？就因为玉帝对人家特别尊重，从谏如流，就像刘备待诸葛亮一样，凡是太白金星说的话，玉帝几乎照办无误，而且不管以后出现什么后果，玉帝从来不责怪他，士为知己者死，有这么一个深明大义的好老板，员工们能不死心塌地吗？