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第98章（第4页）

，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用

梵文书写，大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。

慕容先生言

下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。

近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报

知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。

贫僧自当以贵重礼

物还报，未敢空手妄取也。”

信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。

笺上梵文也

以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。

单是一个信封、

一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。

保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每

隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内

典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。

保定帝也曾动过前去听经之念。

这信中说与姑苏慕容博

谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。

这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道

中人，定然非同小可。

本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。

正明，我

大理段氏最高深的武学是在天龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦不

能向你泄漏。”

保定帝道：“是，此节我理会和。”

本观道：“本寺藏有六脉神剑经，连正

明、正淳他们也不知晓，却不知那姑苏慕容氏如何得知。”

段誉听到这里，忽地想起，在无量山石洞察的‘琅环福地’中，一列列的空书架上，签