后来,《才子必读古文》的选评出版,金圣叹的入气再次抵达高潮,这次图书营销主打一个“意外”
。
一个科举制度的叛逆者,突然编辑出版了一套考试类用书,亲自教大家看什么B才能在考试中拿高分一让世人大跌眼镜的同时又纷纷好奇他这次会对经典古文如何嘲弄?
金圣叹负责为这个单调的世界提供意外,现在,这些意外卖了个好价钱。
而历史给了他更大的意外。
1660年,北京传来消息,帝国最高独裁者一一顺治皇帝对金圣叹的作品发表了赞美之词,“此是古文高手,莫以时文眼看他”
,金圣叹得此知己,扬眉吐气,激动得“感而泣下,因向北叩首”
。
一个社会的逆产,却对最高统治者的赏识感激涕零,这“:历代批评家崩溃。
所有人都以为金圣叹从此将平步青云,包括金圣叹自己都很傻很天真地幻想为皇帝讲经的场面。
他以为统治者已经拥有足够的智慧和胸怀包容他带有“异端”
色彩的言论,而事实上这可能是顺治一时心血来潮表演一下自己的大度而已。
金圣叹的政治抱负还没来得及施展就遭遇了‘‘哭庙案”
一一吴县县长任维初把赈灾粮拿出来高价卖给百姓,激起民怨,一帮知识分子借顺治驾崩的契机,组织反贪游行-在文庙中先圣牌位前痛哭冼涕,发
泄自己的不满。
当朝者的处理方式是,将包括金圣叹在内的18位棱心人物‘斩立决”
。
当金圣叹刚刚决定成为为朝廷的拥戴者。
就立即被作为朝廷的叛逆者处死-这是怎样的笑话和讽刺。
鲁迅遭金圣叹的死,是因为他早被官绅人认为是坏货的缘故。
在古代,知识分子可以享受同性恋,狎妓,吸毒等各种自由,但不可以对政治秩序说三道四;祢衡击鼓骂曹操-嵇康要“非汤武而薄周礼”
,李
贽则说什么男女平等,理学吃人,金圣叹拿人生当实验,挑战当权者的底线-但其实这些游戏不太好玩。
清朝政府将金圣叹的死当成一项热身,之后直接实施文字狱,连犯上作乱的标签都懒得贴、
社会表彰活着的顺从者和死去的叛逆者,而文人不过是时代的点缀而已、金圣叹将死之时,才真正意识到这一点,他借着死亡做出了最后一场表演的最后。
据南京狱警的最后一次爆料说,金圣叹的头被砍下来,脸土还挂着笑。
我这一生,不问前尘,不求来世,只轰轰烈烈,快意恩仇,败尽各族英杰,傲笑六道神魔!...
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