华新社

第十七章(第2页)

学生开始鼓掌。

魏晓天看他居然为这么多人找到了生命的意义,可见生命真是没有意义。

郭义示意掌声停下,而丧乐不止,说:“有多少人认为高考是不合理的?在这里我不会让你们举手,但我想,一定有不少学生这样认为。

但是,现在我告诉你们一个真理,即——存在便是合理的。”

郭义把黑格尔的话据为己有后,忽然怕有人质疑这句话,又拿出先人镇压,让人为此深信不疑,说:“其实这个真理早在公元1770年就被黑格尔说过。”

意思是恨自己晚生了几百年,不然便是此话的发明者。

“我给大家讲个故事,童话大王郑渊洁大家想必都知道,那么他上课喜欢走神儿的事有多少人知道呢?而走神儿便是他成为童话大王的关键所在。”

说的大家纷纷表示自己上课也走神儿,有当“大王”

的潜质。

“因为走神儿恰恰是源于想象力太过丰富。

你想啊,郑渊洁走在路上,看到一只鸟能想到凤凰,然后想到凤凰蛋,接着想到蛋炒饭。

放学的时候看到人群能想到蚂蚁窝,由蚂蚁窝想到蚂蚁上树,这是多么伟大的想象力。”

郭义平白为郑渊洁增添了许多人生历程,且说的都是饭菜,想必是早饭没吃饱,又说:“那么我问大家,走神儿是存在的,甚至让人成才,它难道不合理吗?”

学生们为自己上课走神儿抹杀罪恶感,像是和在场的老师抗争,大喊:“合理!”

“高考也是存在的,我们能说它不合理吗?”

学生再次大喊:“合理!”

这时候就算说杀人放火也会有人跟着喊存在合理。

郭义依然是哀痛的表情,仿佛为了这次演讲已经死掉不少人,大声地问:“同学们,你们有梦想吗?你们的梦想是什么?”

这是一招杀手锏,从他出名以来,只要在台上抛出“梦想”

二字就可立于不败之地。

谁敢反对这二字,就像反对“孝顺”

、反对“教育”

、反对“慈善”

,反对中华上下五千年的传统美德和世俗观念,只会死无葬身之地。

他无需用刀,这几个词汇就是他的刀。

他也无需动手,当他扬起这把“刀”

,就会有无数认同者为他斩杀敌人。

魏晓天还记得有一年母亲节,有推销员在校园门口给学生推销礼物,一旦有学生不买,立刻对其冠以“不孝”

的名义。

郭义深知此刀用法,如庖丁解牛,游刃有余。

结果这次他说完忍泪半天,发现学生不为所动。

想从前只有学生在自己面前哭,而没有自己在学生面前哭的情况。

怪自己来错了地方,中学生普遍早熟,如今只能去骗小学生。

郭义接着绕起了弯子,说:“有人告诉我,他的梦想是当歌手,有人告诉我,他的梦想是赚钱买房。

我们每个人都有梦想,而且梦想不分对错,不分高低贵贱,大家说对吗?”

“对!”

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