华新社

第九十七章 无人化(第1页)

:这个世界很规律,以为走出了循环,又掉进了另一个循环。

十六世纪,资本主义翻开了世界近代史,工业化生产的出现,攀升的社会生产力需要更庞大的市场来支撑,更庞大的市场需要更先进的科技来巩固,三次工业革命伴随着全球殖民侵略战争而崛起的财阀,摧枯拉朽地淘汰了小农生产力。

打了个盹就被半殖民的华夏大地,睁眼看到的便是外面日新月异的世界,于是,浓缩了精华,将文明与科技简单粗暴地关联了起来。

或许因为太保守而错失了三次工业革命,拿着资本的新新代不断求变,利用庞大人口的市场优势,实践着一个又一个天马行空的创新。

在这些挤掉脑袋的风口上,吹起来的不仅有猪,还有膨胀的欲望,比如借势第四次工业革命成为财阀的诱惑。

进入二十一世纪,人体极限桎梏了生产力的发展。

财阀不再跋山涉水寻找更低廉的人力成本,转而通过科技的力量,从根源上解开生产力的枷锁。

无人化,人类的第四次工业革命就此产生。

有了以往工业革命的经验教训,为了避免人对机器的抵触情绪,通过对人性的科学研究,如今的社会舆论平台已经可以操控大众喜怒哀乐的感情变化。

无人化一词便被披上了科学的保护色,称之为:智能化。

在灌输了外星殖民危机之后,人们向往着科幻世界里所呈现的美好未来,便不自觉地张开双臂,拥抱第四次工业革命的浪潮。

那些围绕在城市周边的鬼城,那些被虚实游戏所占领的地方,此刻正在向无人城蜕变着。

此时的鬼城,无人工厂在中心位置拔地而起,虽然通过超脑操控积木,可以完成无人工厂的生产工作,虽然在积木面前,人的体力劳动已经没了竞争优势,但比起算力所要消耗的那点电费,人脑里那点东西,眼下还有点成本优势。

作为游戏背后的互联网财阀,将鬼城打造成无人城,一个纯粹机器化的生产基地,没了人的吃喝拉撒这些累赘,桎梏的社会生产力在这里得到了释放。

拿捏了人性,经过创世纪这种虚实结合的游戏巧妙设计后,无人工厂渲染成了最高地位的象征,高耸入云,威严而庄重,称之为“伊甸园”

,有幸能进到里面工作的,被称之为“神之试炼”

这些工作被单独渲染成了登塔试炼挑战,玩家攀爬得越高,得到的社会地位也就越高。

当然,首先得花钱购买进入伊甸园的资格,接着按秒付费操控里面的积木进行神之试炼。

就这样,为了能鲤鱼跃龙门,玩家在花大价钱打工这件事上争得头破血流,也把在财富榜上的那些互联网财阀推向了新的高度。

与此同时,利用大数据和诱导消费,个性化的产品也能达到标准化的规模生产,并很快送到周边城市的消费者手里。

这对那些一退再退的传统手工业劳动者,无异于雪上加霜。

争奇斗艳的光影特效充斥着马路两旁,卖力地吸引着客流,隆昌那醒目的招牌也在其中,偶然吹嘘而过的风,穿过光怪陆离的林林总总,更为燥热,与马路的宁静显得格格不入。

没了债务负担的林海和李熙柠,日子慢了下来,可以静下心来提升服装手艺,至于未来,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

毕竟没有人的世界,还是人的世界吗?

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