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第2o章 二十年义工之收获(第1页)

2o二十年义工之“收获”

有位弟子学佛二十年,天天光盘、书,没有得到利益,我就讲讲这位弟子的事情。

那天我去广化寺去的特别晚,有一个弟子在石家庄上班,她有一个妹妹在北京上班,她说:“师父,你别出去了,天也冷了,我给你打过去五百块钱,你全取出来,就在家里好好念佛就可以啦,不要出去了。”

后来我去邮局把这五百块钱取出来,然后去了广化寺,刚快走到地方的时候,同行给我打了个电话说:“你在哪里呀?”

我说:“我在广化寺。”

“不要胡说八道,我就在这广化寺,你没在这里。”

我说:“我离你没二十米,还有二十米就到广化寺了。”

他说:“你的弟子来找你啦。”

我说:“我的弟子如果找我,会提前给我打电话。”

他说:“就在这广化寺门口呢。”

我说:“我还有十来米就到了。”

走到以后,有几个算卦的说:“你的弟子来找你了,就在那庙门口等着呢。”

我到那里一看确实不认识呀,后来她说:“你是我要找的师父。”

我说:“我不是师父,我是乞丐,哪是师父,就是个念佛人。”

她说:“不要谦虚了,我今天来就是找你的,有些事情你能帮我吗?我该怎么做呀?”

后来我说:“好吧,你有什么事情?”

她说:“我天天光盘、书,这都二十多年了,十几岁就开始信佛,可是到现在我什么也没得到,一点好处也没得到。”

我对她说:“你修的路不对。”

“啥叫路不对呀?我天天光盘、书,有多大的功德呀。”

我说:“路不对,光盘、书也不见得你能得到功德,你书、光盘是为了教化众生,自己还没成就,怎么去教化众生?你自己成就了吗?没有成就,自己的烦恼没有断,自己的问题解决不了,怎么去教化众生?光盘、书,你觉得功德不小,在我这里说你正在造业啊。”

她说:“你怎么这样讲啊?这样讲不对,那我书、光盘”

我说:“功德,什么叫功德呀?你根本不知道什么叫功德,自己成就自己才叫功德,书不少,你进佛门了没有?信佛二十年啦,阿弥陀佛加持过你没有?没有呀,阿弥陀佛没有加持过你,做这些是没用的,光盘、书不假,光盘和书是不是你印的?不是,不是你印的,那只能算你帮忙,你说你有功德,你又没印书,也没印光盘,你书光盘了不假,给人家,人家看不看呀?如果不着,到处乱扔,这些都是佛经,佛经到处乱扔,别说有功德了,在我这里说是造业。

如果有人看了书得到利益,得到好处,给他们带来幸福潇洒快乐了,这样你还有点功德。

他看了与平常一样,该有烦恼有烦恼,那你功德在哪里?劳而无功,很多学佛人都学偏啦,实际正在造业,有的是造善业,有的是造恶业,根本就不知道。

如果他们知道了还干吗?知道就不会干了。”

我说:“你自己成就自己,这才叫有功德,你喜欢什么呀?比如喜欢念佛,那你就可以念佛,喜欢四个字的就念四个字的,喜欢六个字的就念六个字的,喜欢念慢就念慢,喜欢念快就念快,不过还是不慢不快合辙押韵念六个字的最为圆满,我都是念六个字,教我的弟子也是念六个字。

因为念佛也有很多讲究,很多人不知道,各找各的根基。

你喜欢诵经还是念咒,你喜欢什么?到现在,你光觉得进佛门二十多年了,你的根基找到了没有?你连根基都没有找到,就是白学,庙门入了,佛门没进去。

第一,因为这二十多年阿弥陀佛没加持过你;第二,你到现在温饱都解决不了,吃饭的钱都没有,连房租都交不上,还在书、光盘。

你是一个人,需要吃饭呀,连自己的温饱问题都解决不了,那你学佛不白学了?第一件事你要好好上班挣钱,宽裕一点的时候,要帮助弱的、需要帮助的人。

残疾人,他不能劳动,给他一块、两块的,国家要是受灾了,根椐自己的能力来,给一百、一千也好,要根椐自己的能力。

自己不成就自己,光搞些没用的可不行,这些书是用众生的钱印刷的,不是从天上掉下来的,人家拿的钱印成经书了,没有起到作用,那不叫劳而无功吗?你能得到利益吗?能得到阿弥陀佛的加持吗?能得到幸福吗?能得到快乐吗?什么你也没得到,得到的就是烦恼。”

我和她说完这些话后,她说:“师父,我不想活了,活够了。”

我说:“法师们说过这句话,人身难得你得到了,佛法难闻你又闻到了,为什么不好好自己成就自己呀?认为自己有功德,自己有功德吗?自己有功德就是自己成就自己,把自己一生成就后,要度化和你有缘的众生,度化你的家人,度化你的好朋友,再度化社会上的人,这才叫有功德。

这功德、那功德,哪有功德呀?根本就没有功德,你是一个佛弟子,不按佛说的去做,你什么也得不到。

你现在来找我了,也叫我一声师父了,也不能叫你白来,你呀,以后不要做很多没用的事啦。”

后来我问她多大了,她说今年四十多岁了,我说:“四十多岁了你成家没有呀?”

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