梁正道脸上泛着红光,那是投身于崇高事业的自豪,他向东伸展手臂,摊开手掌,似乎要将那里的平原、群山尽握手中。
“在中洲本土,一亩地一间房就已是一笔小财,可在这里,一亩地算什么?一草而已,一顷都不放在心上!
我派的探索队向北向东走了千里,这几年踏遍方圆百万里山水,除了零零星星没开化的黎人,就再没谁染指。
直到踏上了东面的大湖湖畔,才撞上大批黎人和欧罗巴的白鬼。”
“十三你是学通事出身的,应该知道,欧罗巴的白鬼仗着先来,随手一划,未来足以容千万人的土地就是他们的了。
这样的土地,已经不是简单的百年基业,而是决定三百年乃至五百年气运的财富。
这财富就在我们眼前,我们不争,以后子孙们要掘我们的坟!”
梁正道看向范浦归:“十三,会不会觉得梁叔太贪?”
梁正道的眼光显然已经超脱于梁州,超脱于一个简单的殖民大阀。
不仅有他,还有浦洲范四海范六溪,还有唐州唐定。
跟南洋殖民众阀相比,东洲三阀眼光更开阔,而跟南洲殖民众阀相比,东洲三阀又多出了忧患意识,显得更好斗更激进。
范浦归摇头笑道:“梁叔,若我道出心中之志,怕要轮到你说我贪了,再跟通事院我那些师长相比……咱们不过是小巫而已。”
梁正道的思想是纯正的天命王道派,在这个时代,放眼寰宇,经营殖民事业的人,大多都怀着这般思想。
对他们来说,个人财富和名声都已不能满足他们的野心,他们下意识地把自己当作天命华夏的代言人,要在海外之地拓土谋利。
而激发他们雄心壮志的前辈先例,则是天庙《圣经》所描述的炎黄拓土立业之绩。
上古时代,诸姓封国,垦殖他乡,最终拓出雄霸中洲的偌大华夏。
如今华夏放眼寰宇,似乎又重回当曰盛景。
如此大争之世,每一个心怀天下的能者自是热血沸腾,全身心投入到大争之潮中。
这些殖民大阀当然不是求自建一国,他们也建不起来。
先不说华夏大义归于大英,没有本土产业、人口、来往贸易、乃至天庙、官府和军队,殖民地都难以维持。
再加上天人大义下,民人自利的背景,这个时代的英华有能之人,对旧世帝王之业也再不感兴趣。
有天命华夏这条彰名立业的大道在,谁去回首那朽烂旧途?
范浦归虽是汉黎混血,但不管是自己,还是他人,从来都将他视为华夏本族,这样的情结,对比梁正道,他只会多,绝不会少。
正在感慨,梁正道摊开的手掌朝范浦归眼前一放:“光想是不行的,还得有本事拿到,所以,至少一门……”
范浦归苦笑,老滑头,等在这呢。
梁州在东洲终究是偏隅之地,就连黎人都很少遇到,范浦归以特惠价转卖给梁正道的军械,不仅足以保障梁州,还能支撑起武装探索队向东拓土,因此梁正道还是没拿到两寸炮,范浦归以两门四斤炮补偿。
回到浦州已是七月初,船入浦州湾,看到南面的城市又扩展了一小圈,东面甚至北面都已立起层层叠叠屋舍,范浦归心中不仅满盈着归乡感动,更因故乡的变化曰新月异而自豪。
浦州立业已有三十来年,从最初几百人到现在十多万,其间艰辛一言难尽。
范家固然呕心沥血,皇帝以及国家的大力支持更是关键。
这三十来年,浦州在粮食、畜牧、棉麻、酿酒等行业上已打下坚实基础,这也是梁州和唐州能迅速崛起的大背景:浦州的麦子和麻衣,可以保障最基本的吃穿。
之后浦州发现大金矿,吸引来了不少移民,但跟南洲的楚州相比,还是小巫见大巫。
...
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。有人说,假大空。且看一个普通文科生在秦时世界,如何拨动时空的琴弦。地泽万物,神农不死。农家,还不去研究杂交水稻。大道阴阳无极太一。阴阳家,快去发现宇宙星空的奥秘。儒家道家,天人合一境界还有另一种诠释。名家墨家,世界的本质属性是物质性。先贤诸子,你们的学说泽披后世,却无法孕育自然科学的种子。陆言决定,他要改变这一点。江湖朝堂,波澜壮阔,蓦然回首,他已成为人间之圣。PS本书不是爽文,前期甚至有点小虐。也不算完全的系统流。欢迎开喷,前提是看完前六十章。书友交流企鹅701922453...
老何,管管贾无敌吧,又在疯狂带一个小鲜肉的节奏。你二大爷的,我哪里是带节奏,我是弘扬正能量提升凝聚力。你一个人工智能,口吐芬芳把一群人怼的瑟瑟发抖,抱团取暖,能不提升凝聚力嘛。何昱作...