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第8章 盗墓（第1页）

孝文向张敏详细介绍了自己手中的几块玉片的来历，非常确定就是“金缕玉衣”

是的一些玉片。

金缕玉衣主要出土于中国中原、江苏、直隶、安徽、齐鲁，玉衣也称“玉匣”

、“玉柙”

，是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。

玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为“金缕玉衣”

，其他贵族则使用银线、铜线编造，又称为“银缕玉衣”

、“铜缕玉衣”

。

金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。

据有关记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”

，形如铠甲，用金丝连接。

这种玉匣就是人们常说的金缕玉衣。

当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

整件玉衣通常由无数块精选的玉片以金丝、银丝或铜丝精心编缀而成，工艺复杂。

它不仅是权力的象征，更是古人对死后世界的美好祈愿与想象。

金缕玉衣最早发现于齐鲁省沂蒙市文物组对位于柳青街道洪家店村西北的刘疵墓进行发掘。

发现一套包括头、手、足五个部位的金缕玉衣。

1986年再次发现在河南省永城市芒砀山僖山汉墓出土的西汉金缕玉衣，长为176米，分别由2008块玉片用金丝编缀而成，为西汉梁国国王梁孝王之陪葬品。

汉代人认为玉是“山岳精英”

，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。

金丝缕玉玉衣的起源，可以追溯到东周时的“缀玉面幕”

“缀玉衣服”

，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。

皇帝及部分近臣的玉衣用金线缕结，称为“金缕玉衣”

，其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”

、“铜缕玉衣”

。