华新社

第54章 秋收一（第2页）

“我们没办法从当时人们的角度看问题，只能从后世角度看问题。

每次改朝换代并没有解决产生社会矛盾的根本问题。

而且每次改朝换代中，死掉的绝大多数人都是普通百姓。

中国文明展的尝试被打断，很多领域的积累荡然一空，只能重新来过。

所以从后世角度看，破坏的作用要更大一些。

文明党在中国现阶段的目标，就是解决这个问题。”

青年同志们没说话，大家都期待的看着何锐。

何锐继续讲述，“小农社会的生产力水平低，与之相比，工业化国家的生产力几乎是无限的。

而科技展又能极大促进生产力展进程。

只有让中国展成一个工业国，才能跳出几千年来的治乱循环，进入新的文明展阶段。”

“文明的核心构成是生存与展。

生存与展的实现方式，表现为生产与分配。

生产与分配在实际应用上，则表现为效率与公平的不可解。

效率与公平的不可解的问题并非是现在才被现。

两千五百年前，中国先贤老子就在《道德经里面讲，天之道，损有余而补不足。

人之道，则不然，损不足以奉有余。

这个不可解在于人性的贪欲，但同时，提高生产力的源动力也在于人性的贪欲。”

看到一些青年同志因为贪欲这个词而微微皱眉，何锐笑道：“但同志们需要注意的是，贪欲的表现并不完全一样，有的人贪财，有的人贪名，也有人对未知事物充满无尽的渴望。

你们说说，你们都贪什么？”

听到这里，青年们笑了。

徐乘风问道：“督军，贪欲我们肯定都有，但我认为，贪欲不能无限制的展。

就比如地主们的贪欲无限的话，就会恨不得全天下的土地都归其所有。

这么想想倒是无所谓，真的做起来，必然导致无数悲剧。

所以靠国家制度来解决。

但是，公平又该怎么实践？”