华新社

第203章（第2页）

既然齐霁说得这么坦诚，那许言蹊也就放心了。

他不是没有牺牲自己的觉悟，只是不知道后果前，不敢贸然出击。

“在阿努纳奇，真的有神的存在吗？”

许言蹊问。

齐霁倒吸一口冷气。

这该怎么回答呢？

回答有？会不会给许言蹊误导？回答没有？会不会显得自己不够虔诚？模棱两可？那岂不是没有达到这次交流的目的？

见齐霁愁眉不展，许言蹊补充道：“我给你讲个故事吧。”

“请说。”

齐霁说。

许言蹊回忆：

“有一次我执行任务时，为了躲避黑团的追杀，逃到一座大山里，令我惊讶的是，这座大山里，居然有村落。”

“这个村落非常落后，通水通电就别说了，交易甚至还处于以物换物的模式；村里的老人采摘，年轻人务农，妇女纺织，孩童清理，一切都很原始。”

“我负伤来到村落，他们热情地招待我，给我用药草包扎。”

“我用手语比划，告诉他们未来一周，村落都会有暴雨降临。

希望他们抓紧时间晾晒粮食，做好防汛和防腐。”

“果然，接下来的一周，村落突发特大暴雨，造成大范围山体滑坡。

而这个村落因为早就做好蓄水渠引流，并且没有在暴雨天气出门采摘，于是没有受到太大影响。

这在之前是不敢想的。”

“在他们看来，我就是能通天晓地的神明。

但实际上，我只不过逃难时看了一眼天气预报。”

齐霁明白了。

许言蹊的意思很明确。

所谓的神明到底是什么呢？

诚然，像许言蹊这样能定位，或是刘书予这样看破未来；至少在“人类”

的理解范畴，他们只能算很厉害的人，或者说有超能力的人。

真正的神，在“人类”

的语义里，一定牢牢掌控着生产资料，或是生杀大权。

就像能知晓天气情况的许言蹊，在远古社会，那就是被奉为神明的存在；能随意虐杀人类的阿努纳奇，自然也是“神明”