“诀狱之事,在于生死,明决狱,方能使百姓信服,董君所谓,政之末也,正是如此。
必本其事而原其志,探意而立情。
志邪者,纵未成,亦当入罪,以为警示,还请府君明察。”
荀彧说完,向杨彪再拜,扯了一把小弟,归席还坐。
董仲舒这个名字,在别朝可能没这么好使,但在汉代,却是权威。
别的且不说,董氏《春秋决狱》一书,的确比后来许多封建朝代的断案更人性化,讲究每个案子,按照其不同人情而分别量刑。
就如方才堂兄所提的案子,儿子自幼被弃养,不知生父,因为一些原因打了他,按照董仲舒来断,父亲弃养,两人之间的关系断绝,不能再要求儿子履行法律人伦职责,故而胡说被打,那就是活该。
这和后世的宪法是相适应的,但其后一些封建朝代,却认为被弃的儿子,亦必须对生父维持孝道,反不如汉代公正合理。
卫固自然再无话可说,杨彪也真是心平气和,人家连《春秋决狱》都读过了,真是输得一点不冤。
他当堂决断,莫氏父子无罪,路仁嘉则以诬告罪,杖二十,在乱棍逐出,并告示百姓。
“常闻小郎君为’王佐之器‘,今日一见果然非凡。”
杨彪举盏,“今日之言,当为吾师,请与共饮。”
虽然已经心平气和,就还是有点酸。
【杨彪初治颍川,闻彧与柔之才,招之应对。
柔陈以句读符号之便,教化之用,彧对以狱断之要,皆侃侃而谈,言辞损益,引经据典,满座哑然,彪言以为师,由是,俱以神童知名郡中。
】
第39章光和五年
“蒿里茫茫谁家地,聚敛魂魄无贤愚,
鬼伯一何相催促,人命不得少踟蹰……”
秋风中哀歌悲切,白布飘荡,一抔一抔黄土纷纷铲落,渐渐将棺椁掩埋。
光和五年,二月,大疫,遍及诸州,国不能止。
至秋,这已是荀氏族中,今年举行的第五次葬礼。
也是荀柔自穿越来此,遇见的第三次大疫。
第一次他尚且是梳冲天辫的孺子;第二次他是刚开始留发垂髫的小童;如今,他已是束发帻巾的少年。
去年的蝗灾,天子不能治,以致七州缟素,饿殍载道。
大灾之后,又是大疫。
疫病蔓延下,高阳里一片惨白,人们凄哀以目,连三五岁的童子都知道,不能在别家出殡之日,笑闹嬉戏。
荀柔抬头望着族地茫茫的坟丘,心中也一片茫茫。
哀戚吗?
仿佛已在一次又一次的死亡中冲淡。
麻木吗?
却还没有。
乌鸦停在远处的墓碑上,呀呀叫了两声,又扑了扑翅膀飞走。
荀柔盯着那只鸟,耳边是兄嫂哀哭声,还有族中妇人低声絮絮的安慰。
他与族兄来往不多,但也记得其人性情疏朗爱笑,家贫却并无悲苦之色,田间归来啸歌载道,采撷野果佐食,路遇里中小孩,就摘一枝投喂,往往还未走到家门,就送得两手空空,其人却不在意,大笑而已。
至今后,是再见不到了。
数月来,高阳里丧事频频,让他梦里都常飘着白麻,全是些熟悉的身影,偶尔恍惚间,都不知自己身在何处,是真是梦。
“阿善?”
低声关切,如初阳沁人,荀柔侧过脸,微仰头,墨色长睫微微眨了眨,望向身边的堂兄荀彧,“听闻兄嫂丧礼之后,便要随其亲族归家。”
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