显然,朱子的批注为第二种理解。
裴少淮只好也只能按照朱子的批注来破题,这个世道的科举不需要奇闻异见,所有的破题见解必须与朱子的批注相合,否则视为破题错误,直接罢黜。
义理须以朱子为准。
此乃八股文最重的一副“镣铐”
。
裴少淮明白人言甚微时,就必须遵循他人制定的规则,此时他全心想的是如何破题。
八股是大文章,破题就是小文章,这一两句话在全文中有举足轻重的作用。
破题写得好,大文章就成了一半,破题不好,批卷官时间紧迫,大可能直接罢黜落卷。
破题时,长题贵在简括,搭题贵在浑融,大题贵在冠冕,小题贵在灵巧,不同的题目依长短、角度的不同,各有破法。
裴少淮想起前世的苦难,风华正茂时未能侍奉父母一二,便撒手人寰,亦是颇有感触,又回想起父母替他做的点点滴滴,于是写道:“色以悦亲而难,不如先验诸亲之事焉。
[3]”
所谓“养儿方知父母难”
,孩子体验过诸位亲人身上的事,知晓其难,兴许就不会觉得“色难”
了。
裴少淮取了此意。
完成了第一道题的破题,有了破题的核心在,后面的文章架构自然也不在话下。
第二题出自孟子,意在治民爱民,题意并不难,属于三道题中最容易的,裴少淮没有耽误太多时间。
第三题出自《大学》,讲的是“大学之道”
,世间万物都有其先后始末。
这道题题意博大,破题时万万不能为了取巧、取精而另辟蹊径,应当遵循“大题贵在冠冕”
的原则,把题意中的博大写进文章当中。
裴少淮决定将“大学之道”
和治国相结合,于是破题写道:“国之大事有先后秩序,治民之策亦当由近及远。”
以远近先后来破题中的“本末”
“终始”
。
因结合了治国治民,后续文章里可以列举时事、史事,文章不至于空洞无物。
随后,监考官又举出五经制艺题的牌子,诗书礼易春秋各四道题,裴少淮的本经是《春秋》,他只需作答本经的四道题即可。
《春秋》本质是一部史记,微言大义,裴少淮对其的熟悉程度比四书更甚一些,完成破题并梳理文章思路,自不在话下。
午膳时,考生们大多吃几口干粮对付,鲜有人生火做饭。
等到入夜时候,斜阳被高墙拒之院外,天渐渐暗下来。
入夜后,监考官们掌亮各号房屋檐上的灯笼,一排排的灯笼与初升皎月相映,好一番“试问诸生,下笔何如,楼头摘桂文星灿”
的景象。
考生们也都点燃油灯,让号房更亮堂一些。
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