如来智慧亦复然,于世间中普现身。
(如来的智慧也是如此,在世间普遍显现出身相。
)
佛住甚深真法性,寂灭无相同虚空,(佛陀安住在非常深奥的真实法性中,寂灭无相,如同虚空,)
而于第一实义中,示现种种所行事。
(而在最上的真实义中,示现出种种所作的行为。
)
所作利益众生事,皆依法性而得有,(所作的利益众生的事,都是依据法性而有的,)
相与无相无差别,入于究竟皆无相。
(有相和无相没有差别,进入究竟的境界都是无相。
)
若有欲得如来智,应离一切妄分别,(如果有人想要得到如来的智慧,应该离开所有的妄自分别,)
有无通达皆平等,疾作人天大导师。”
(通达有和无都是平等的,迅速成为人天的大导师。
)
无量无边天女众,种种言音称赞已,(无量无边的天女大众,用各种言语音声称赞之后,)
身心寂静共安乐,瞻仰如来默然住。
(身心都寂静,共同享受安乐,仰望如来静静地住下。
)
即时菩萨解脱月,知诸众会咸寂静,(那时菩萨解脱月,知道所有集会都已经寂静,)
向金刚藏而请言:“大无畏者真佛子!
(向金刚藏请求说:“大无畏者,真正的佛子!
)
从第九地入十地,所有功德诸行相,(从第九地进入第十地,所有的功德和各种行为特征,)
及以神通变化事,愿聪慧者为宣说!”
(以及神通变化的事情,愿聪慧的人为我们宣说!”
)
那时,金刚藏大菩萨对解脱月菩萨说:
“佛子!
菩萨从第一地到第九地,以这样的无量智慧洞察明了后,深入思维修习,圆满纯洁的善法,积累无边的助道法,增长广大的福德与智慧,广泛实行大悲,了解世界的差异,深入众生的繁茂森林,踏入如来的行径,随顺如来的寂静行,常常观察如来的力量、无所畏惧和不共法,这就被称为获得一切种、一切智智的受职地位。
“佛子!
菩萨到达受职地后,立即获得菩萨离垢三昧、法界差别三昧、庄严道场三昧、一切种华光三昧、海藏三昧、海印三昧、虚空界广大三昧、观察一切法自性三昧、知一切众生心行三昧、一切佛皆现前三昧,以及百万阿僧只种的其他三昧都显现于前。
菩萨在所有这些三昧中,无论入定或出定,都能熟练掌握,并且很好地理解每个三昧的作用与差异。
其中最后的那个三昧,名为:受一切智胜职位。
当这个三昧展现时,一朵巨大的宝莲花突然诞生。
这朵莲花宽广无比,大小相当于百万个三千大千世界,以各种珍贵的宝物装饰,超越了一切世间景象;它由出世间的善根所生,深知万法如幻,由无数行为所构成,常放光明照亮法界,非天界所能拥有;它的茎由碧琉璃玛瑙制成,台座由栴檀王构成,须蔓由玛瑙串成,叶子由阎浮檀金打造,莲花常放无量光明,珍宝汇聚为藏,宝网覆盖其上,还有十三千大千世界微尘数的莲花作为陪衬。
这时,菩萨坐在这个莲花座上,身相大小恰到好处;无数菩萨作为眷属,各自坐在其余的莲花之上,环绕四周,每一位都获得了百万种三昧,一致仰望大菩萨。
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