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第100章 艰难的前路(第1页)

重华这些时日,都在将蛟龙的尸身拆解分离后全部炼制成各种灵器。

顾煜则处理中翌岛上得来那堆成山一样的收获,这是他和小邬伏低做小大半年,好不容易骗了中翌岛的赤峰偷偷拿了他螺号才盗出来的,两妖和反应过来的赤峰一场苦战好不容易杀了他,又被赶来的白源一路追杀至妖界,还差点一命呜呼!

他先是免费让重华挑拣完所需耗材。

再分拣一些成品灵器给我们,其中就有那几面用作监视的铜镜。

卓夕让重华抹去上面的旧符篆重新刻上留影符篆并教给控制法诀,以方便我们日后相互联系。

最后顾煜留下全部灵石灵药这些硬通货自用,才带着小邬去圩州城卖掉剩下不需要的灵器,即使这些也够他和小邬富裕的修炼好久。

果真应了那句富贵险中求!

等他们回来时带来一个震惊的消息,灞州城城主鳐因放出楚河是灵血的消息,已在半年前就被潞州城主雪鸾杀死。

现下灞州城主已经换了新人,这人说起了我们也算知道,就是胥泽的父亲胥荠,修为接近四千年修为的巴蛇。

提到滁州的胥氏家族,虽我们认识好几个胥氏的妖,但其实我们还不是很了解,唯有重华道听途说的知道几句。

滁州胥氏存续了七千多年,早在传说中的古蜀国时胥氏就已开始有了人界统治领地。

等到古蜀国被灭,云川蜀地区归属了中原的商王,商采用的内外服制,对这些地域没有管辖过。

随后夜郎国再被西周征服,西周的分封制也未远及过巴蜀,这里的文明仍是自成体系。

西周至秦汉以后云贵川地区逐渐形成百濮各族边疆,濮族是布朗族,德昂族,佤族的祖上先民。

巴蛇胥氏就一直是多数濮族的精神信仰,这些先民部落有很多都有世代供奉蛇祖的传统。

胥氏自开族以来一直都十分低调不显,哪怕早已有了担任城主的实力,却也从不参与妖族矛盾。

滁州城主申屠良是条四千三百年的修为的蟒蛇,原本也是受过胥氏的支持才夺取城主之位,已是统治了滁州近两千年之久了。

胥氏现任家主,胥荠和胥蓁的父亲胥冉,是一条七千二百年的巴蛇,也是妖界公开的信息中修为最高的一只妖。

胥氏起名字一直都是个单名,每代用不同的部,胥冉这一代就用了独体字。

因为他就是胥氏的鼻祖,他这一代还有一条巴蛇胥凡,是小他一千岁的弟弟,据说就是当年古蜀国那个‘地崩山摧壮士死’的传说中那条巴蛇,至今六千二百岁。

胥冉和胥凡两条巴蛇当初实力太高,虽伴侣都是普通蟒蛇妖,但还是到了三千多岁才有下一代子女。

第二代取名从草字头最大的是胥荠和胥蓁是胥冉的子女,胥莒(ju)胥芮(rui)是胥凡的两个儿子。

第三代取名从水字旁最大是胥泽,依次有三兄弟是胥荠的儿子,另两个叫胥深和胥治。

胥泽自己未有伴侣,反而是胥深已有一子即胥峣八百五十多岁,胥治已有一个小女今有四百岁。

胥蓁刚有一女孵化出生即为人形名为端木钰瑶。

胥莒有两子,胥嵱(yong)比胥峣大一百岁,不到一千岁却已经化为人身,胥嵦(kai)比胥峣小五岁是这一代最有天分的孩子,胥芮有一个儿子,胥嵢(g)有七百岁,天分也很高。

也就是说胥氏的第四代,除了胥峣,其他孩子都灵心慧性,天资卓越!

等到重华介绍完这胥氏族谱,我们都同时冒出一句疑问,“重华,你确定刚才这么详细的讲解只是‘道听途说的知道几句’?”

重华认真的点头,“没错,这当中我只知道第第一代和四代的修为,二三代实力如何并不十分清楚。

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