如今,缅甸尚未受到来自老美的制裁,因此各类物资仍能够自由进口。
就连出租车也显得相对较新,而且每辆车上几乎都配备有空调,以此来抵御仰光那炎热潮湿的热带气候。
几人分别搭乘两辆出租车,朝着距离翡翠公盘举办地点不远处的一家宾馆疾驰而去。
他们所预订的房间早已安排妥当,众人抵达后便各自回到屋内开始洗漱整理。
一切安置妥当之后,吴中生小心翼翼地锁好房门,然后与周老先生说了声,就离开了宾馆,信步在周边闲逛起来,尽情领略着这片异国土地独特而迷人的别样景致。
八十年代的仰光,是一座充满历史韵味和文化底蕴的城市。
它是缅甸的都,也是缅甸最大的城市,拥有着繁华的商业区、古老的寺庙和美丽的自然风光。
说到寺庙,就不得不说缅甸的佛教文化。
缅甸是着名的佛教国家,佛教传入缅甸已有25oo多年的历史,缅甸全国85%以上的人信奉佛教。
缅甸国佛塔多、庙宇多、和尚多是缅甸佛教文化的三大特色,缅甸男子一生要岀家为僧一次,这被认为是修行积德修福来生。
说到这里就不得不介绍下缅甸的大金塔。
这里离吴中生下榻的宾馆不远,远远的就能看到塔顶在烈阳下闪着的金光。
大金塔又称“瑞光大金塔”
、“瑞大光塔”
。
“瑞”
在缅语中是“金”
的意思,“大光”
是仰光的古称,缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。
史料记载,大金塔初建时只有2o米高,后历代多次修缮。
最后高达百米。
大金塔的形状像一个倒置的巨钟,塔身贴有1ooo多张纯金箔,使用黄金有7吨多重。
塔的四周挂着15万多个金、银铃铛,风吹铃响,清脆悦耳,声传四方。
然而,吴中生对于眼前的景象却毫无感觉,他仅仅站在远处随意地瞥了一眼。
望着那宏伟壮观、金碧辉煌的寺庙建筑,以及络绎不绝前来朝拜祈福的虔诚信徒,吴中生不禁心生感慨。
他惊叹于佛教的奢华程度,从那精美的佛像到宽敞华丽的殿堂,无一不彰显着其雄厚的财力与物力。
而那些信徒们更是怀着一颗赤诚之心,全心全意地供奉着佛祖,这种对信仰的执着令人动容。
相比之下,吴中生深知自己所属的道教与之相差甚远。
毕竟,一直以来,道教都秉持着“乱世救人,盛世归隐”
的理念。
在动荡不安的乱世之中,道家门人总是挺身而出,拯救苍生,扶危济困;可一旦天下太平,他们便会选择隐匿于世,潜心修行。
如此一来,在生逢乱世之际,又能有多少信徒有余力去为道教兴建庙宇、为道祖塑造金身?想到这里,吴中生心中不免涌起一丝无奈与叹息。
转了一圈,吴中生也没了兴致,转了一圈就回宾馆而去。
我,余志乾就算穷死,饿死,被贬为庶民,我也绝不当皇帝...
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