华新社

第87章（第2页）

3、变异前灵力强大的修真者，越是表现出了可思考能力。

如金丹期修士和元婴期都变为污秽者后，元婴期污秽者显露出了更强大的欺骗性与策略性。

但这种可思考能力并不代表人类意识，未有任何证据表明强大的污秽者出现过任何同理心与共情能力。

4、污秽者在发生变异前，可能会出现潜伏期与伪装期。

潜伏期是指，身体已经被完全寄生污染侵蚀，而人类意识不自知，此时寄生者未掌控身体主动权，肉|体未发生变异，但人类意识基本是灯枯油尽，走向死亡而不知。

伪装期是指，在彻底变异之后，有些污秽者会制造集体幻觉，让部分人类认为他们并未变异。

也有些会特意保留一部分肉|体，甚至是意识碎片，来借此欺骗人类身份的亲友等等。

目前方体认定，所有筑基后期以上的失去人类意识的污秽者，均被认定为生理与意识上的双重死亡。

……那么也就是说左愫的师父也在化成水母的那一刻就已经死去了吗？

5、目前对炼气期中期以下，发生肉|体变异但仍然保留大量人类意识，能有语言与思考能力的变异者，正处于观察状态中。

*关于此的最新报告请查看后附录67.3。

这个文件说的倒还是相当全面，而且也不武断解释，只是说目前观察得出来的结论。

它还举例了春城天灾分析专委会的两个主要看法。

一是将灵力中混入外神污秽这一点，比作水中掺杂了重金属。

修真者便是灵力的饮用者，弱小的修真者识海浅薄、经脉狭窄，对于灵力“喝得少”

，在体内残存的重金属就少；强大的修真者灵力“喝得多”

，在体内残存的重金属也多。

所以才造成了修真者的强弱与变异后强弱的关系。

第二种学派更主流，是将外神带来的污染比作“寄生虫”

后，认为外神似乎有意选择和匹配，弱小的修真者只能匹配到弱小低质量的“寄生虫”

，而越是强大的修真者越被匹配到了强大高质量的“寄生虫”

。

也就是说外神有意在塑造阶级与统治。

不但如此，它可能还在像许多早期神权一样，塑造“代理与解释”

。

外神的寄生与扩张，孕育了三个种族。

就是宫理见到的植物、海洋生物与昆虫这三种特征。

除了将扩张作为所有种族的本能以外，它并不对外直接显露任何意志。

而是塑造了[眷族]*这个阶级，代理它，行使它的意志，代理它的权力。

*眷族的说法翻译自■国的外来神祇类天灾的公开报告。

**根据《■■外神■■定义书（2109版）》，认为眷族的个体数量不超过15个，每个种族各3-5个，同种族眷族之中有明显的强弱之分。

宫理这时候才看到报告中提到了“眷族”

。