陆阎的猜想很快被证实了,《道德日录》确实来自于道德宗。
但令人遗憾的是,《道德日录》并非是什么修行典籍,而是一部由道德宗内门弟子所书的日记。
【天道历七万五千六百一十三年,七月八日
总算开始下山历练了,先去凡人城镇寻找妖魔,积攒功德。
】
【七月二十一日
今天在凡人城镇看到恶霸在欺压百姓,便暗中出手教训了一下恶霸,但不知为何居然扣掉了一些功德。
】
【八月三日
再次路过凡人城镇,才知道那日被恶霸被教训后安分了几天,但因为大庭广众下面子难以维持地位,便对百姓心生报复夜晚放火将一家七口全部烧死,随后暗中潜逃。
】
【八月七日
我终于找到了恶霸,将其废掉带回了镇上,就在被他烧死的一家七口百姓坟前砍下了他的头。
这一次没有扣功德,我似乎明白了一些事情。
】
《道德日录》中所记载的,大多都是类似于下山历练见闻的事情,其中还掺杂着一些积攒功德的感悟。
对其他人来说,《道德日录》并没有什么价值,其中就算有只言片语提到了一些关于修行、道德宗的情况,但信息量太少不值得花费心思研究。
但对身怀海量功德的陆阎来说,《道德日录》上面的很多信息极具参考价值,很多功德运用的法门只是稍作提及,就足够给陆阎很多启发。
尤其是在其中一篇日录里,作者提到了极品法术。
他声称几乎所有的极品法术,都是将一些神通的法门弱化之后所传下的法术。
极品法术虽然修行困难,但是相较于神通法门简单太多了,若是能够将极品法术修炼到巅峰,甚至有希望逆推出神通雏形之法。
正是因为极品法术的根基在神通上,才能够无视阶位发挥出远超其他法术的威力。
陆阎这才意识到,红莲业火或许就是玄黄功德火削弱修改之后的法门,陆阎硬是凭借着修改后的《红莲业火经》以及自身海量功德,强行将这一门神通复现了出来。
翻阅着《道德日录》,陆阎像是在观看数千年前一位道德宗弟子的一生。
再次翻动书页,一段文字映入了陆阎眼帘。
【天道历七万五千八百零七年,九月初八
我道德宗当代第一人,有天生圣人之称的青莲大师兄晋升元婴了,听说宗门准备举宗之力,借用功德池之中的功德为他炼制一件功德法宝。
手持功德法宝者,杀人不沾因果,身死不坠无间。
以青莲大师兄的资质,一旦功德法宝炼成,纵使面对魔道化神也可全身而退,我什么时候才能有这样的修为啊!
】
陆阎脑海中不断回荡着“功德法宝”
四个大字。
突然之间,一个大胆的想法在他心底中闪过。
“我是不是可以尝试,将魂幡炼制成功德法宝?”
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