大道三千,旁门八百。
符修在古代的修行界之中,常被一些自觉正统的修真者贬斥,觉得那是旁门小众类别,不是真正的大道法门。
然而符箓一脉,能在丹鼎派声势日益浩大的情况下,依旧在修行界占有一席之地,也说明符修并不是一无是处。
恰好相反,由于丹鼎大道入门难,不像符修这样见效快,在急功近利思想的影响下,以符入道就成了一些人的选择。
毕竟符箓起源很早,历史十分的悠长。
早在先秦之前,就有符箓流传于世。
当时的巫觋通过符箓召神劾鬼、镇魔降妖。
到了东汉末年,太平道兴起,以符水治病救人,很快凝聚民心,然后掀开了浩浩荡荡的黄巾军起义,导致了东汉的灭亡。
不过也就是在那个时候起,符箓一脉在很长一段时间,就成为了统治者眼中的眼中钉,重点打压的对象。
久而久之,符箓派就慢慢式微了,成不了主流。
不是在民间潜伏发展,就是并于各大流派之中,成为了一种辅助修行的法门。
久而久之,类似水月散人这样,完全以符箓为主,入道修行的人,就变得十分的稀少。
没有前人的参考借鉴,一切只有依靠自己的摸索研究,这或许也是水月散人最终止步瓶颈,突破不了的主要原因吧。
祁象觉得,水月散人真是天才,天资横溢,盖绝当世。
他只凭借一个神异的文字,经过自己的推导,然后逐渐衍化成为一个个妙用无穷的符箓。
现在祁象屏气凝神,全神贯注,就是在勾勒其中一个很简单实用的符纹。
祁象提笔,动作有几分生疏。
但是笔尖一动,就仿佛经过千锤百炼似的,动作变得十分的驾轻就熟,没有丝毫的阻滞。
均匀纤细的线条,好像行云流水,十分的流畅美观。
祁象很专心,很专注的勾勒。
鲜红的符纹,也随之逐渐显现在黄色的纸面上。
符纹看似简单,又十分的复杂。
在祁象专心致志绘制之时,四周的环境悄然出现了微妙的变化。
空气之中,隐隐约约流动一丝丝,一缕缕躁动不安的痕迹。
忽然之间,窗外起风了,庄园之中的花草树木,好像受到了什么力量的牵引,也开始轻轻的颤抖,枝摇叶动。
过去了一会儿,一片片绿油油的叶子之中,突然逸出来一丝淡淡的白气。
白气如丝,比头发还要纤细,肉眼难以捕捉看到。
然而,诺大的庄园,花草树木的数量不少,叶子肯定是数以万计。
一叶一气,不断积累、叠加,就是很可观的数字了。
此时此刻,如果有外人造访庄园,就会看到一个诡异的场景。
在青天白日,烈阳高悬的时刻,庄园的花草树木忽然笼起了一层淡淡的雾气。
这些雾气如烟似云,飘浮不定,变幻无常。
雾似云,云起而风来。
就在这时,风势骤然一变,由淡淡的轻风,一下子就化为狂风。
风起云涌,铺天盖地,风云变幻,浩浩荡荡,滔滔不绝。
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