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第152章 道争（第2页）

这就是所谓的道争。

故而，对于大多数修行者而言，他们将五行之道视为一种启蒙手段，或是用来充实自己对专属本初法则领悟的补充途径罢了。

然而，总有那么一些人例外，就像罗宣这样。

他自诞生之时起，体内便涌入了强大的火行法则之力，自此之后，他自身的一切都与这火行法则之力紧密相连，难以分割。

命运早已注定，罗宣别无选择，唯有踏上火行法则修行之路。

而在灵宝道宗之中，与罗宣颇为相似的人物当属火灵圣母了。

火灵圣母同样是那火中之精华所孕育而生，但她的出身可要比罗宣更为高贵，因为她乃是由纯粹的火焰生灵直接化形而来。

尽管火灵圣母的修行岁月尚不及罗宣的一半之久，然而由于其出身高贵，再加上有幸被灵宝道宗的大弟子——多宝道人看中，并将其收归门下。

如此一来，火灵圣母便顺理成章地成为了灵宝道宗的真传一脉。

可千万别小瞧了火灵圣母仅仅只是灵宝道宗的三代弟子，而罗宣却是灵宝道宗的二代弟子。

实际上，在灵宝道宗内，真传与外门之间存在着如同天地之差般巨大的区别。

就拿传法这件事来说吧，那些外门弟子平日里仅有在特定的讲道时辰才有机会聆听大道之音，至于最终能领悟多少，完全取决于他们各自的悟性高低。

在这个神域世界里，那些大修行者们几乎个个都拥有着漫长的寿元，通常是以万寿甚至是元寿来计算的。

所以对于外门弟子而言，唯有在宗门内某位大修行者庆贺万寿或者元寿之时，方能再次获得倾听其讲道的宝贵机缘。

而在平日的大多数时候，这些外门弟子甚至连长期居住于宗门之内的资格都不具备，只能被迫分散至世界各地去自行开辟洞府，以作为修炼之所。

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外门之上是内门，那些被宗门认可并接纳的弟子们，可以安心地居住于宗门之内。

这里不仅有完善的修炼设施，更重要的是，宗门内部还时常会有各种的机缘等待着他们。

在宗门之中的内门弟子时不时能够听闻一些德高望重、实力深不可测的大修行者在开坛论道。

这些大修行者所讲述的修行心得以及对于道法的精妙见解，对于内门弟子们来说无疑是一笔极其宝贵的财富。

只要用心聆听并领悟其中真谛，便能让自身的修行之路愈顺畅，从而取得更大的突破与进步。

然而，相比起内门弟子，真传弟子则享受着更为优越的待遇和资源。

他们已然无需像普通弟子那样四处寻找聆听大能论道的机会，因为他们乃是大修行者亲自悉心教导与培养之人。

无论何时何地，只要真传弟子在修行途中遇到难题或者困惑，都可以直接向自己的师父请教并寻求指点迷津。

这种得天独厚的优势使得真传弟子们在修行之路上往往能够少走许多弯路，并更快地提升自身实力。

在外门弟子当中，如果有人不幸遭遇不测甚至身亡，宗门通常并不会特意为之出头报仇雪恨。

毕竟外门弟子数量众多且良莠不齐，宗门难以面面俱到地照顾到每一个人的安危。

但若是真传弟子遇害身死，情况可就截然不同了。